第三贴
和谐社会是主流，欲成大道因果修。敌我矛盾难消除，内部缓和可解忧。修行本是靠悟性，出道仙家有真情。你若能有真大愿，大悲咒语可看清。出道本是无为道，无为才是功夫到。红尘入世潜修心，治国安邦是极道。坛城佛国和仙堂，都可作为一图赏。此图本有天地法，悟此大旗可久长。出马出道有区别，区别就在怎了结。出马一世一清算，还要阻隔别人结。出道仙家规则宽，众生平等讲宏观。引导弟子多清算，百世因果一世还。历来修炼讲通神，神鬼原本是凡人。凡人不知此中意，都在红尘局中困。凡人此身原祖先，祖先是鬼也是仙。

第七贴
此种手段有利弊，关键在于排仙名。武力威慑能点兵，两倍将官五倍兵。师傅大堂抖神威，点完仙堂可扬名。仙家能指落马处，此处就是出马路。一缘一会可点兵，因果两清仙堂固。弟子可以自点兵，仙家陆续来报名。掌堂教主捧仙单，两侧六甲与六丁。也有仙堂不点兵，凡事皆有法外情。能以混沌御阴阳，此般仙堂别样兴。仙堂本是一法坛，累世因果皆纠缠。人仙同修了因果，才是仙道之真传。要了因果需铺坛，铺坛秘法少人传。此法笔墨难表明，了清因果夙债还。功德循生是关键，仙堂贯穿此条线。行道只是一方面，铺坛了愿是顺天。都说要悟十世身，十世身里有灵根。

第八贴
灵根自有正法藏。寻根胜寻海底针。一路不通路路通，可叹世人太懵懂。十世灵根难寻找，难道祖先不是根？仙堂铺坛行大愿，广开善门把法宣。百善本是孝当头，祖智恰如水潺涓。所谓铺坛是规划，仙堂恰如一幅画。正法是天厚德地，铺坛宽广乾坤大。铺坛并非是胡猜，灵根正是灵苗栽。灵苗孕育大道生，大道若生真自在。临堂一指贵在点，点出可开大堂天。仙堂秘法千千万，此法号称万法巅。三界原本在人间，凡人身边有真仙。仙堂本有大机缘，人堂本是太极圈。阳中本有一至阴，此物恰如水中金。金水相生又反生，知此玄妙鬼神钦。阴中至阳通天路，此物就是火中木。

这个先不抄了

第十三
外神落座讲机缘， 听我详细说周全， 内外两神互体用， 仙道从外往内旋。文王鼓敲打五路， 五路外神来落户，了断因果分主从， 大堂规划碑王主。
内外两神本一人，此番重聚隔一身，仙家缘何捆弟子，无间之道是内神。
土曰厚德能载物， 了断因果众生度，弟子与神何渊源？知此可入修真路。
内外两神如合体， 便是人仙可合一，两神合一是分灵， 分灵可在三界行。
一仙堂是一坛城， 坛城众生本无争，看破众生真来意，我被群神尊仙圣。
仙堂本是一座坟， 坟里都是已亡人， 仙堂建筑几人明， 祠堂祭殿聚群神。
押堂二山自古存， 一法在地一法天， 明此二山知天地， 我身就是大道仙。
地藏菩萨发大愿，此身就在地狱陷，地狱都是谁家祖，弃祖修真怎成仙？
祖先对我血脉恩，德殃在我一身存， 我之一身皆因果， 修真之基在通神。
先有大道后有天， 天上本有大罗仙， 大罗仙是谁人祖， 他落凡尘为谁苦？
押堂之法有通天，通天法则在上仙， 你若不能承祖智，可怜无数落马仙。押堂之法我不传， 知法不悟我心寒，彻地通天真道法，世上有人自悟它。
半吊不是真半吊，五百老钱买只鸟， 若把此鸟放生去， 回首再看仙家笑。
仙道弟子叁七星，叁星之中有玄精， 仪轨法术有内涵， 可叹无人知周全。
天有日月和星辰， 宇宙精义显人身， 人人身上有七星， 内外七星可全真。
人有七魄和三魂， 三魂对应天地人，七魄本有七星意，参星实则参自己。
三七为十属周全， 七星之意很明显， 魄主本能魂主思， 七星渊源在祖先。

第十六
大悲本是观自在， 八方净土随意来， 千手千眼陀罗尼，尽把愚痴释开怀。
陀罗尼里有精义，此法精奇世间稀， 世人不知真践行， 一味烧香念阿弥。
各道众生拜观音，观音德重鬼神钦， 世人不知观音法， 观音法里有真金。
八十四句大悲咒， 尽把实底来透露，修法当修大自在， 三界六道我统筹。
刀山为我自催折， 精义在我不在佛，冤冤相报何时了，刀山精义几人晓？
各道众生皆有法，我法包容各道法， 各道众生成就我，我法就是大悲法。
佛国原型在仙堂感悟大悲透灵光， 以此大悲聚六道， 五行凝聚第一梁。
敌我矛盾化内部， 便是仙堂成就路， 冤亲债主齐携手，和谐仙堂是净土。
文殊师利号大智，大智本是我佛师， 真我本来是我佛，文殊传法几人知？
泱泱大国五千年， 万国来朝莫等闲，此中精义谁人明？同化包容可为天。
仙堂会聚众祖先， 智慧沉淀五千年， 祖先是佛众人知， 却把祖先做等闲。
祖先本有大智慧， 众祖凝聚可通微，修佛本是同船渡， 我法若成成净土。
文殊遍识世间苦，便说真言来救度，几人识得真言妙，肯把修行落实处？
青毛狮子立地吼，恰似我佛一张口，诸善本是孝当头，谁说众生是刍狗？
慧剑直透九重楼，你若不悟鬼神愁，祖智会聚非非想， 仙堂可安第二梁。
凝智本是开悟法，开悟方可转法华， 我心开悟生我法， 我法何须众人夸？

第十七
地藏菩萨号大愿， 至今仍在地狱陷， 谁说地藏本度鬼？地藏说法把人劝。
度人本是度鬼根， 我佛本来是人身，你若能明地藏愿， 仙堂可安掌乾坤。
地狱都是谁家祖， 谁家祖先受尽苦？修行本是通天路， 地狱烈火化净土。祖先余德成仙堂， 得失自古两相当， 祖先投资你修行， 修行怎把根基忘？
一因可把万果了，此中精义谁知晓？心悟生法化冤孽，从此仙道不缥缈。
斧劈桃山曾救母，木莲地狱施普渡， 世人只知神话事，神话之中有真如。
地藏大愿细参详， 再观仙堂众生相， 众生沉沦皆我苦， 由此成就第三梁。
修佛不是念弥陀， 弥陀本来是真我，可知真我为何来，一在平地一在天。
普贤菩萨号大行，此中自有真性情，率性而为通天路， 大行本是法之精。
前番说过悲智愿， 再用大行补周全， 无为本是无不为，仙堂大行有真玄。
六道众生有法则， 可用大悲来整合， 我法若融六道精， 此心便把佛祖做。六道众生有智慧， 我若开悟晓道微， 大智本是真我师， 明此仙堂可西归。
大愿地藏坐仙堂，人若至善气运长，彻地方可言通天，通天之路众生帮。
大行本是真知践， 真知践行灵光现， 仙堂若明此四法， 抬头咫尺见先天。
普贤菩萨坐白象，慈眉善目济世相，四海清平龙凤祥， 此是仙堂第四梁。
势至菩萨有真言，都摄六根查识田，八识田里有前因，感悟前因参真玄。
仙堂本有风水诀， 各有感悟来补缺， 化煞为势是关键， 势至精义必须学。
仙聚成堂了前因， 因果若休鬼神钦， 因果本是多世债， 何时了断全在心。

第十九
半吊大德说财堂，财堂保仙气运长，财堂本有正法基，立稳财堂捅破窗。可叹大德也藏私， 不把详情说细致， 我今权作一好人，也来说说财堂事。
功德本是仙堂基， 缺此仙堂少动力， 多方债主勤追索， 仙家缺此也没辙。安堂先要熄怒火，累世债务我不躲， 若请债主堂上坐， 内部矛盾内部说。
仙堂若静能开悟， 开悟便有挣钱路，我把精义细分说，稿费就是收获处。
功德慢慢能增长， 仙堂大门也宽敞， 累世债主逐渐来， 我了因果全仙堂。
功德循生鸡生蛋， 蛋生鸡来又生蛋，本来就是平常事， 不明真意门外汉。
我今已把底牌亮，敬请诸君细细想，我佛造经传极乐，正法生出德无量。
佛在西方有真金， 厚德才让佛门钦， 佛坐仙堂度众生， 我与真佛无所争。
仙家本是丙丁火， 灵动需要有仁德， 狐黄蟒常五行体， 三界争先数第一。道家本是甲乙木， 灵动沉静可开悟， 内动外动和不动， 由此成就登天路。
四相五行全籍土，真土铺就修行路， 以此真土驭四相， 成就五行归一处。半吊大德说财堂，财堂保仙气运长，财堂本有正法基，立稳财堂捅破窗。
可叹大德也藏私， 不把详情说细致， 我今权作一好人， 也来说说财堂事。
功德本是仙堂基， 缺此仙堂少动力， 多方债主勤追索， 仙家缺此也没辙。
安堂先要熄怒火，累世债务我不躲， 若请债主堂上坐， 内部矛盾内部说。
仙堂若静能开悟， 开悟便有挣钱路， 我把精义细分说，稿费就是收获处。
功德慢慢能增长， 仙堂大门也宽敞， 累世债主逐渐来， 我了因果全仙堂。

第二十
功德循生鸡生蛋， 蛋生鸡来又生蛋， 本来就是平常事， 不明真意门外汉。我今已把底牌亮，敬请诸君细细想，我佛造经传极乐，正法生出德无量。佛在西方有真金， 厚德才让佛门钦， 佛坐仙堂度众生， 我与真佛无所争。
仙家本是丙丁火， 灵动需要有仁德， 狐黄蟒常五行体， 三界争先数第一。
道家本是甲乙木， 灵动沉静可开悟， 内动外动和不动， 由此成就登天路。
四相五行全籍土，真土铺就修行路，以此真土驭四相， 成就五行归一处。
半吊大德说财堂，财堂保仙气运长， 财堂本有正法基，立稳财堂捅破窗。
可叹大德也藏私， 不把详情说细致， 我今权作一好人， 也来说说财堂事。
功德本是仙堂基， 缺此仙堂少动力，多方债主勤追索， 仙家缺此也没辙。
安堂先要熄怒火，累世债务我不躲， 若请债主堂上坐，内部矛盾内部说。仙堂若静能开悟， 开悟便有挣钱路， 我把精义细分说，稿费就是收获处。功德慢慢能增长，仙堂大门也宽敞， 累世债主逐渐来， 我了因果全仙堂。
功德循生鸡生蛋，蛋生鸡来又生蛋，本来就是平常事， 不明真意门外汉。
我今已把底牌亮，敬请诸君细细想，我佛经传极乐，正法生出德无量。
地仙不是真畜生， 地仙其实也无争，所谓争竞为什么？上了堂单天梯登。
三十三天天上天， 尽演堂单三尺三。只言行道道非道，R＆尺天涯一念间。
说过五十就五十，多写一点都不值， 我今熬到收官时， 终于可以不坚持。

第二十一
天下大势纵横分，几人梦里几人真？天地众生本蝼蚁， 还要时常言凄凄。
有人梦里是神仙， 下凡十世了姻缘， 有人梦里频征战， 醒来以此做神谈。神仙本是凡人做， 凡人梦里作神仙， 天上何时掉馅饼， 小心接到是流星。
我今袖手观棋枰， 黑白交错皆无情， 几人愿做盘中子，你想不做要资本。资本不是寻常事， 别拿梦里当棋资，出道行道多少年，不够给我买酒钱。
我今修文作收官， 几位小友前途宽， 天南地北多磨难， 希望各自保周全。
挥手各位说再见，此后几人能擦肩， 可叹红尘多少人， 白首枯骨一老坟
治病救人曰悬壶，此是仙法行救度，若悟正法无不为，正法可把百病除。
百病之根在于心， 百病之缘起于因，治病救人是善念， 惩前毖后是关键。
无为本是疗病方， 几位弟子知名堂？通关行文又打表，功效多大谁知晓？言语能开心中锁， 细把恩义来解说， 他若不明病也明， 我只尽到我职责。
彻地通天可求药， 此药是否有功效？一善通天是药引， 药引到时方有效。要想治病先治人， 人之病因在鬼神，鬼神几位不明理， 胡搅蛮缠都是人。
鬼门针法曰十三，此法凶中有至善，人若不明至善理， 针下必有因果缠。
治病之法类盘道，盘道可使道周全， 你若不解此中意，老夫言语尽等闲。
十二壁卦汇祖智，参此可以除愚痴， 卦者本是演规则，何须我来费口舌？
十二缘起寻常事， 修到缘灭是极致， 世人皆说结善缘，你还嫌因不圆全？
至善至恶万物罗， 世间有佛就有魔。佛魔并立阴阳衡， 阴阳之间壁卦呈。

第二十二
壁卦本演阴阳事， 修炼阴阳有真知， 阴阳修炼合天理， 壁卦助你演天时。
此卦如图显万物，仙堂一样可入图，入图仙堂必循理， 否则难寻登天路。十二壁卦是关节， 六六相对阴阳协， 佛国本是太极图，平衡二字保富足。
壁卦本含天地理， 天理还需用心体， 仙堂之事非小事， 若作等闲误自己。
修持佛法可取巧， 此中精义谁明了？取巧也是真功夫， 你若不明无人教。
造梦本是入神机， 神机真意几人悉？体内体外皆有神， 两神分合有真意。
人若做梦不稀奇， 有些梦境有真谛， 各家仙堂法不同， 所以解梦也不同。
仙道弟子梦几种，梦中可把天庭登，也有所谓入地游， 外神引内把真修。
也有梦中被追杀，此是债主来锁拿， 也有梦境争沙场，多是盘道把祸闯。
累次做梦需注意， 一为是否同一地， 二为是否同一事，此类梦中有玄机。
此梦是否有真味，衡量标准在思维，仙家梦中考弟子，一梦便知德行亏。
造梦本是入神机， 神机真意几人悉？体内体外皆有神， 两神分合有真意。人若做梦不稀奇， 有些梦境有真谛， 各家仙堂法不同， 所以解梦也不同。
仙道弟子梦几种，梦中可把天庭登，也有所谓入地游， 外神引内把真修。
也有梦中被追杀，此是债主来锁拿， 也有梦境争沙场， 多是盘道把祸闯。
累次做梦需注意，一为是否同一地，二为是否同一事，此类梦中有玄机。
此梦是否有真味，衡量标准在思维，仙家梦中考弟子，一梦便知德行亏。
还有梦中常考试，考试题目几人知，考试不过休气馁，修心自有补考日。

第二十三
有人若问怎托梦，一言点破此功能，若驭外神引内神，你就能做托梦人。傻鸟问我续命事， 鸟命换人值不值？小鸟为何能舍命， 我今详细说你知。成王败寇人尽知，欲成大事皆骗子，骗你并非真本意，宏伟蓝图是共识。
成此续命须有德， 德重鬼神阴阳合，傻鸟观此大坛城， 肯脱皮毛要功果。
你若做此要注意， 怎能让鸟脱毛皮，点破天门真灵出， 剩余魂魄续命丹。
杀鸟救人非功德， 如何做到全功果，弟子本是托两家， 要让两家齐齐夸。
一念至善是药引，药引就在患者心，没有患者真开悟，此法必然要消除。
傻鸟杀鸟真是傻， 古来王侯几人夸？淡淡一语万人往， 傻鸟须明鸟肚肠。
此法只能讲原理， 原理饱含真玄机， 傻鸟你若明此理，佛堂可以供烧鸡。
凡人皆有诸般苦，诸般苦楚难以吐，个人因果个人背，我有急事须替补。傻鸟问我怎治聋， 治疗之法妙无穷，你若想学悬壶事，还需先把中医知。
肾水枯竭耳发鸣， 要想治本需调精，巡经通络下苦功， 苦功不到就是空。
有人治病显功能， 治疗耳聋别样成，他人说话听不见，听我说话如病前。
此种法门曰替补， 临时仙家往上补，此法须明中医理，肾水生气是根基。
双肾本是气之根， 气血巡行靠此本， 我用仙家占窍位， 仙家引导气血归。
耳聋仅仅是一项， 若明此理样样强， 你之功能不为显，你显功能把德捡。
医有千法妙无穷， 大医精诚有心胸， 灵动二字要知晓， 一病可用万法了。
老夫出堂廿八载，看过人间多无奈，良言好语难规劝，劝人梦醒人心怨。

第二十四
仙家出山想落马， 开马到底是谁家？师徒本有大因果，随意拜师有大祸。
不走空堂世人知， 此中精义几人识？阴阳两界皆有财， 阳财不给丢阴财。有些弟子耍滑头， 别人助你给钱抠， 人可忘恩不计较， 仙不负义难取巧。
有种堂口曰莲花，根根相串连万家， 点堂香火不算贵，仙堂之中留内鬼。
莲花堂口是普传， 仙道规则有缺残， 若把内鬼清除掉， 弟子功能也渐消。
普传堂口门户多，各个门户有法则，法则都把传销做， 弟子上道仙有祸。
出道堂○人渐多，可叹几人知法则，出道不是普传堂，普传点堂必有祸。
出道传承日法传， 并非出马之普传， 出道法传是传灯，细枝末节悄无声。
可叹法传几人知，正法眼前几人识？普传有祸人人爱，自酿苦酒自家来。
出道本是为和谐， 人仙都要重名节， 一人一仙一法界， 一正可以压万邪。
正法本是由心生， 引路师傅是明灯，明灯自有明灯用， 明灯不是酱油瓶。正法是为和谐生， 修行路上有保证，正法也因和谐灭，我缘灭尽我法空。
上面四语是关键， 劝君莫要做等闲，出道法传有缘人， 无缘对面难识君。
其实法传并不难， 仙堂规矩自然全， 不必安插细作进， 德重就让对方钦。
仙道文章有高低， 网络之上有误区， 几人能看文背后，仙家踊跃把钱收。
出道立堂曰起坛，起坛之事的确难，弟子没有出马能， 所以起坛有纷争。
此中精义谁人懂， 闲人打脸把胖充， 若非为了传心灯，何人愿意把网登。
起坛之前先铺坛， 铺坛本为五行全， 五行初具可起坛，起坛便是上螺旋。

第二十五
起坛之前可点兵， 也可起后自报名， 马道起坛不一样，若求一致太牵强。出道起坛选时机， 早晚不是真玄机， 此坛本是聚仙用， 坛中正法妙无穷。提早起坛是聚仙， 聚仙修心两周全， 错后起坛是悟法， 以法起坛是精华。
出道起坛屡调坛，调坛修正法圆全， 仙家名号频繁换， 便有精义在里边。
都说出道需养坛， 百日养坛难周全，此坛动荡如何养？以法养坛是真相。
起坛之后需调养，一步登天是妄想，此坛为城是佛国， 水舟载覆知福祸。
养坛不是养仙家，养性存真悟正法， 若能感悟断缘法， 仙堂才能天梯爬。
断缘之法是根本，恰如立宪定标准， 仙堂还需其他法，逐步细化治国家。
出道弟子怀锦绣，治好仙堂众生救， 此中之法难外得， 正法还需心中求。
调坛之法并不难， 难在人心不圆全，正法若生了因果，仙家更替来佛国。
调整仙堂之变动， 不仅仅是职位空，累世债务多种样， 一步悟法难周详。
逐步调整全正法， 冤亲债主人人夸，此种仙堂是龙华， 龙华法会扬正法。
调养之道在于人，神仙为你落凡尘，身居高位掌乾坤， 养就法体是正神。
常有弟子来诉苦，夜间梦到被采补，此事本是平常事，此中精义要把持。
采补多是鬼仙做， 此中有福也有祸，福祸无门皆自招， 色字头上一把刀。
累世因缘一朝来，双修也是一法台，可惜世人色心重，双修到头两手空。
梦中全显弟子心， 弟子之心有淫邪， 色鬼夜梦来采补， 来路本是弟子铺。
也有同性梦采补，此种弟子别样苦，性别取向一朝变，做人之心定会偏。