走在河边看到水中倒影,知道那只是光、人、水假合的影像。人来映人,鸟过映鸟,无物存于水中。
1.本真如水,眼睛见到什么,心里就呈现什么,皆无名影像。(感官印象)
2.本真存智,心里呈现什么,智性就转变什么,分别出你我物心等概念。(知性意识)
3.本真能执,人心分别什么,执念就抓住什么,有了爱恨情仇。(执着烦恼)
影像所对应的人、物可得吗?
可也不可,因缘而来,因缘而去。真正得到的说到底也不过是那人那物呈现在心中的影像和感觉,喜欢谁,多看两眼记住它,走到哪都在心里。
然而人是执着于心外物的,觉得只有把外物系在身边才算得到,最后就是把那人系在身边,可每天呈现在心中的影像、感觉却和过去不同了。。其实本也没有一人或一物是真的被我们所认识的,我们只是就心中因缘所生的影像而知觉它们,就该承认它们是不断来去变化的,包括我们自己。
执着于我相则被世俗约束,各种约定俗成的人情世故他人知见在心内呈现出一个我相,当行为与我相违背时,烦恼既现。当他人的行为与我相违背时,我执越深。
智性本为生存服务,却成了欲望的帮凶。。识自本真,随缘作用,饿时吃饭,困来睡觉,养家糊口,莫笑他人。
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1.本真如水,眼睛见到什么,心里就呈现什么,皆无名影像。(感官印象)
2.本真存智,心里呈现什么,智性就转变什么,分别出你我物心等概念。(知性意识)
3.本真能执,人心分别什么,执念就抓住什么,有了爱恨情仇。(执着烦恼)
影像所对应的人、物可得吗?
可也不可,因缘而来,因缘而去。真正得到的说到底也不过是那人那物呈现在心中的影像和感觉,喜欢谁,多看两眼记住它,走到哪都在心里。
然而人是执着于心外物的,觉得只有把外物系在身边才算得到,最后就是把那人系在身边,可每天呈现在心中的影像、感觉却和过去不同了。。其实本也没有一人或一物是真的被我们所认识的,我们只是就心中因缘所生的影像而知觉它们,就该承认它们是不断来去变化的,包括我们自己。
执着于我相则被世俗约束,各种约定俗成的人情世故他人知见在心内呈现出一个我相,当行为与我相违背时,烦恼既现。当他人的行为与我相违背时,我执越深。
智性本为生存服务,却成了欲望的帮凶。。识自本真,随缘作用,饿时吃饭,困来睡觉,养家糊口,莫笑他人。
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