(近来我总能看见各种人说，不读黑格尔就不能学会辩证法，所以我要把我的感想批判看法发出来。)
这些人都是这样说的，我们不能通过马克思等人写的书直接学会辩证法，因此需要读黑格尔的书。我们也可以看到这样的话:唯心主义未必是错的。
对于这批人来讲，辩证法不是使唯物主义发展的必要因素，而是使人们从自发的唯物主义走向自觉的唯心主义的道路。如果不读黑格尔就不能学习辩证法的话，那么是不是不读费尔巴哈，不读法国的百科全书派，不读一读古代唯物主义，我们就不能学会唯物主义了呢?他们从来没有要求人们读这些唯物主义代表的书，而只是要求人们去读唯心主义大师的书。
他们也会引用毛主席的话:如果不看看蒋介石的，反动派的书籍，就不能真正掌握马克思主义，如果不读他们的书籍，就不能很好地反对他们。(不是原话，而是我通过记忆总结出来的)
他们引用了这句话，他们沾沾自喜了，但这正能够表明这批人的无知或者邪恶。如果稍加注意，就能够发现，毛主席让人们读反动派的书，是为了让人们了解反动派，这样才能够最好的反对他们，毛主席并不是说:不读反动派的书籍就不能掌握马克思主义。而是说，不读反动派的书，就不能最好的批判反动派。
他们无视了一项基本原则，马克思主义首先是工人的理论，一个工人的自觉能够抵得上几个坐在书斋里夸夸其谈的知识分子。他们根据他们的阶级地位，本能的鄙视工人。试想一下，一名每天进行高强度且无聊的体力劳动的工人，在下班之后能够有多少时间进行学习?更需要考虑到工人的知识水平，如果用哲学家的语言的话，又有多少人会理你呢?这批唯心主义的哲学家的目的就是这样，通过哲学家的语言，需要很长时间的学习来给工人面前堆上一堵墙，不让真正需要马克思主义的人学会它，或者把他培养成唯心主义者。
以此我对问题做出回答，唯物主义者要看黑格尔吗?要看，如果一个人想要成为自觉的无产阶级，那么他不仅要看马克思等人的著作，还要看西马的，蒋介石的，反动派的书，因为只有这样，他才能知道他反对的是什么样的敌人，他要怎样去反对他的敌人，但是这绝不代表不看反动派的书就不能学会马克思主义。