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思论——第十二章

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修行。对物质求朴(朴素、简单),只需维持生存。对心求空;空,才可容,容而不包,点而不拨,尽显无为。慢慢放下物质的同时,也慢慢放下欲望。刚开始放下,会产生一些恐惧,失落。产生的情绪大小与放下程度有关,放下越多,情绪越大。按照个人情况施为,感觉承受不了,又慢慢找会一点,直到可承受为止,再保持。不要一承受不住就变本加厉的找回,多少要有一点点进步才能算修行。承受的恐惧到达一定程度,进入瓶颈期;不放弃,就会出现物极必反,完全没有恐惧,进入浮躁期。这是传统正道。有正道就有邪道。
佛家称之:“放下屠刀立地成佛”这个“屠刀”就是欲望(情,可以看作保护欲,就是欲)。它不一定是自己放下的,很有可能是被强迫失去的。得到它有何种程度的难,拿起就有何种程度的兴奋,失去就有何种程度的恐惧。天上坠地的落差感,语音只能描绘出皮毛;让人,给十条命,就死十次。非常非常少有人能突破这个瓶颈期,然后死在浮躁期;能完全度过的人,几千年历史上也没几个。不要认为自己选择放下的会没事,既然拿起了过多,放下少不了抽隋剥皮之痛。运气好,劳疾加身,苟且一命;运气不好,天妒英才。
前路茫茫,世事无常。


IP属地:云南来自Android客户端1楼2024-08-06 20:59回复