众所周知,有男不玩是麻辣运动打响的口号,有男不玩之于麻辣运动就相当于“大楚兴、陈胜王”之于大泽乡起义,相当于“苍天已死,黄天当立”之于黄巾起义。也许麻辣仙人连自己都不知道什么是有男不玩,只要在冲锋的时候喊口号就对了,所以当人们问起他们什么是有男不玩时,他们一定会回复你:没有人可以解构有男不玩。
但是纵观历史,从来没有一个可以带领人民群众革命成功的口号是无法被定义的,马克思主义之所以伟大,正是因为其可以被解构,并经得起解构,才能作为我国建国以来发展思想之本。
因此在我看来,有男不玩同样是可以被解构的。这绝非一个混沌不可被定义的口号,恰恰相反,在数个月前,有男不玩运动发展最蓬勃的时候,一定有某种让众玩家都认可的理念存在,而如今,麻辣仙人们窃取革命胜利的果实,并将矛头转向曾经支持这一理念的群众,用所谓有男不玩不能被解构作为掩饰,掩盖他们早已偏离有男不玩运动初心这一事实。所以在这里,我就要解构有男不玩。让所有人看清有男不玩口号下的核心理念究竟是什么。
但是纵观历史,从来没有一个可以带领人民群众革命成功的口号是无法被定义的,马克思主义之所以伟大,正是因为其可以被解构,并经得起解构,才能作为我国建国以来发展思想之本。
因此在我看来,有男不玩同样是可以被解构的。这绝非一个混沌不可被定义的口号,恰恰相反,在数个月前,有男不玩运动发展最蓬勃的时候,一定有某种让众玩家都认可的理念存在,而如今,麻辣仙人们窃取革命胜利的果实,并将矛头转向曾经支持这一理念的群众,用所谓有男不玩不能被解构作为掩饰,掩盖他们早已偏离有男不玩运动初心这一事实。所以在这里,我就要解构有男不玩。让所有人看清有男不玩口号下的核心理念究竟是什么。