见思惑说白了就是学佛人的习气与错误见地，用现在话说就是世界观这样更易于理解领会。见思惑包含两个部分，见惑和思惑。见惑：包括身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。修行人用自身体会领悟到的见解叫身见，用偏离正确方向的见地（识）认知领悟真理叫边见，用错误的观点分析解读真理叫邪见，用张扬自己否定他人的观点叫见取见，用戒律的眼光去否定别人叫戒禁取见。思惑：凡是站在贪嗔痴慢疑根本烦恼角度上的思考确认和认识，都叫思惑。见惑去除方法是慧所断，思惑的去除方法修所断。而慧所断和修所断的切入点，就是结合空性四禅八定的修行坚持。正因如此，佛说：不假禅那，没有智慧。不悟无为，不得正见。所以，彻底打破见思惑的境界叫明心见性，彻底破除超越见思惑的方法就是修禅定。十方佛说：一念在禅定，胜活三千界。作为末法时期的修行人，一定要明白这个道理，不要被现行佛法不要禅定的歪理邪说所迷惑。