逮蜻蜓发微
我姥姥家在北京石佛营的一个苏式板楼小区里，今天那里是热闹的所在，已经很难找到这个小区，都淹没在高楼里了。可三十年前，姥姥家异常显眼，孤零零地耸立在石佛营的旷野中，小区门口有条护城河般的臭水沟，上架铁板桥一座，易守难攻。
周围的大片荒地，成了我们小孩的乐园。也没啥玩的，主要是逮蜻蜓。
但我们的工具不行。那时候还没有淘宝，没地儿买捕虫网。姥爷给做了个网：桌子腿上绑个铁圈，套一黄色编织袋，极具丐帮风情。抓起蜻蜓可好看了，一抡桌子腿，铁圈就告别杆子，带着编织袋飞出去，在空中把蜻蜓罩住，跟血滴子似的。我跟我弟再跑过去捡那圈儿，把蜻蜓掏出来。
这种抓法必然导致抓到的蜻蜓品相不好。要么翅膀破了，要么头掉了，要么尾巴断了。我们这帮孩子研究出许多方法，榨取这些“残次品”的剩余价值。
把翅膀坏了的蜻蜓四个翅并起来，从二分之一处撕掉，让它每个翅只剩一半，然后扔到天上。它就只能往前飞一段，越飞越低，最后落到地上。可以当纸飞机。
头掉了的，趁热乎赶紧往天上扔，有些个体竟也能稳稳地抖翅滑翔几次，但极少能遇到这样的壮士。
至于那些整根尾巴都掉了的，因为配重不对了，所以怎么扔都飞不起来。但我们会折一段尾巴那么长的草棍儿，插在它身后代替尾巴。这种只有小孩才能想出来的手术，却出奇有效。安了草尾巴的蜻蜓马上就能飞了，虽然也飞不远吧。不过有一次我的手术做得异常成功，刚撒手，那蜻蜓带着草棍儿忽地蹿上天空，直接没影了。要知道这所谓尾巴，其实是蜻蜓的腹部，呼吸就靠它了。所以这只蜻蜓相当于一个人把肺挖了倒进一碗卤煮还能百米冲刺，令我慑服至今。
这些游戏都是儿童残忍的一面。孩子的大脑野性充盈，人性未足，拿活物当玩具，便要产生伤害。我们那会儿没人正确引导，现在的孩子可别学。不过，以上玩法都属废物利用，若是抓到全须全尾的蜻蜓，我们非但不会那样玩，还要想方设法保持它的完美。
我看现在的小孩抓到蜻蜓，要么用两根手指捏住翅，要么就把翅并拢夹在指缝里。在我们那会儿，这属于小屁孩的夹法，其弊有三：一是指缝必须时时夹紧，很快就累了。二是手汗会沾染蜻蜓最精致之处——纤尘不染的翅，白色的油印儿怎样都擦不干净，观之顿觉无趣。三是蜻蜓习惯四翅平展，长时间令翅并拢，容易拉伤肌肉。回家后让它们站在纱窗上，翅也向上翘着，无法恢复原状了。
我们那会儿的大孩子都用另一种方法：用指缝根夹住蜻蜓胸部，一手可夹四只蜻蜓。看手背，每个指缝绽出四片薄翅，无数小翅室如钻石切面，手一动就乱闪。看手心，四个滴溜儿乱转的大脑袋和二十四条小腿儿。
我问大孩子为什么这么夹，他们说这有几大好处：夹的是胸，不是翅，所以翅不会沾到手汗。翅会自然摊开，不会拉伤肌肉。最妙的是，胸有一定的厚度，可以自然地卡在指缝根，手根本不用发力就可夹稳蜻蜓。这是诸葛亮当孩子的时候想出来的吧！我二话不说，立刻改用了这种夹法。这样夹蜻蜓，手姿态放松，和那些五指并拢夹蜻蜓的相比，立显一种阅历丰富导致的吊儿郎当，像是向全世界宣告：“我是大孩子。”虽然全世界并没有人在看我。只有晴空下来来回回的蜻蜓，复眼里有几个像素是我。
还有一个成为大孩子的方法：抓到老竿儿。老竿儿就是雄性的碧伟蜓，雌性碧伟蜓叫老籽儿。同一个物种的雌雄各有俗名，在北京话里是罕见的，足见孩子们对它的重视。皆因它们是北京常见蜻蜓里最大的。还有一些黄黑相间、被北京人称为“膏药”的蜻蜓也很大，比如闪蓝丽大伪蜻、大团扇春蜓，但它们远没有碧伟蜓常见。老竿儿沿着河边一巡航，其他蜻蜓纷纷让道儿。若把老竿儿捏在手里，趁它张开大牙撒狠儿时往它怀里塞一只别的蜻蜓，它能吃一干净，连脑袋都嚼瘪了咽了。老竿儿长得也帅，绿眼睛绿身子，大黑尾巴，腰上有一截是天蓝色的，这是它跟老籽儿最大的区别，老籽儿那截是绿的。而且，你永远看不到老竿儿成群结队，它要出现一般就是一只。大，猛，帅，少，使它成了我们眼中的“圣杯”。
但“圣杯”哪那么好得？老竿儿看见你拿着网，就跟你保持距离，那个距离正好比网伸直了远一点儿。你要把网放下，它扭头就擦着你鼻子飞过去。这不较劲么？没事，有一古法可擒之，曰“招老竿儿”。称其为古法，是因为我见过一张晚清时期来华欧洲人画的明信片，画的就是北京郊野间两个留辫子的少年在用此法抓蜻蜓：把一只老籽儿拴在线上（或芦苇秆、马蔺叶的顶端），手持另一头，如放风筝般令其飞舞，老竿儿看见了，扑上来交配。趁其忙活时用手一扣就得，连网都不用。
老籽儿又怎么抓呢？那就要开展“抓夜籽儿”行动。因为我们发现，老籽儿爱在日落后、天黑前的“蓝色时间”抓蚊子，此时它只飞一米多高，净顾着找蚊子，很容易被网扣住。抓回家放在纱窗上一晚，第二天就能招老竿儿了。
挥舞老籽儿的时候，还要念咒。这咒曾经很讲究，我爷爷给我唱过他们小时候的“老竿儿——几朵，蝴蝶儿——帮帮！”。朵字要念“妥”，蝴蝶儿要念“护铁儿”，都是旧北京音。此咒体现了孩子们期望老竿儿和蝴蝶纷至沓来的愿望，而且禁琢磨——蝴蝶论帮来都不嫌多，老竿儿来几朵就够了。可见老竿儿的品比蝴蝶高。这两句是有曲调的，我在科普视频里唱过，观众在底下留言，说调子悠远，像老北京的叫卖声。
不讲究的，就光有词，没调，愣喊。比如“这边儿有水，那边儿有鬼！”是拿超自然现象威胁老竿儿。还有“蚂蛉蚂蛉高啊，拿火烧啊！蚂蛉蚂蛉矮呀，没人逮呀！”蚂蛉是华北、东北对蜻蜓的俗称，前半句是威胁，后半句是给老竿儿虚假的承诺。飞矮了没人逮？那我们干吗来了。
不过这些都是旧时儿童文学的辉煌，到我们小时候，咒语已退化为吹口哨了，没词就算了，连调都没有，就给小孩把尿那声。再遇上个不会吹哨的，只能光咻咻吹气儿。简直礼崩乐坏！就这，老竿儿照样往招子上扑，真给我们面子。也说明那些咒语有没有都两可。
如果先抓到的是老竿儿，没有老籽儿，有人就用泥巴把它腰上的蓝色涂上，说这样就能伪装成老籽儿。我认为这么做没道理。糊上泥倒是不蓝了，可也不是老籽儿的绿色啊。而且实践证明，就算用不糊泥的老竿儿来招，甚至用其他种类的蜻蜓来招，依然能诱来老竿儿。因为它领地意识强，见到啥都会扑上去。可见哪怕是基于实践产生的文化，任其发展，也会产生迷信。没人较真，迷信就越来越多。
还有一个传言也属此类。草间有一些微型蜻蜓，就牙签那么长，牙签那么粗，飞起来翅膀跟没了似的，就一身子悬浮。老人叫它们“琉璃鼠”，孩子都传，这是蜻蜓的小时候。其实只要稍作观察就知是胡扯，蜻蜓小时候是在水下的，名曰“水虿”，没有翅，捕食鱼虾蝌蚪，长成了就爬出水面，脱皮长出翅膀。大蜻蜓是大水虿变的，小蜻蜓是小水虿变的。那些“琉璃鼠”就属于蜻蜓目里的小型种，昆虫学上叫它们“蟌”，也叫“豆娘”。它们的水虿和它们一样细小，变成成虫后，便一辈子不再长大，更不会变成大蜻蜓。
我见到的最难以理解的水虿，是黄蜻的。黄蜻就是全国城市中最常见的那种黄色的蜻蜓，我们叫它“小黄儿”。有一年下大雨，姥姥家附近到处都是水坑。黄蜻来了，先是公的用尾巴尖夹住母的脖子，连体飞行，我们管这叫“驾排”，排读三声，是“驾排子车”的简称。这个行为是公的控制住母的，保证自己有媳妇。过一会儿，母蜻蜓就把尾巴尖弯个圆圈，贴到公的尾巴根，这也有名词，叫“推轱辘车”，实际是母的在接受精子。完事，母的点水。过两天，水坑里都是黄蜻的水虿。那水坑里只有黄土，一根草都没有，又是临时下雨形成的，它们吃什么呢？不知道。反正没过几天，水坑干涸前，水虿就爬出来变蜻蜓了。坑边的石头上都是壳。真快啊！长大后才知道，黄蜻偏爱在临时性水体里产卵，稚虫是速生型的，怪不得就它多呢。
有一次，黄蜻多到瘆人，跟蝗灾一样，在天上又撞车又剐蹭，能听见它们翅膀撞翅膀的声音。姥姥家楼下有棵枯死的柏树，黄蜻最爱落在没叶子的树枝上，所以那棵柏树从尖到底落满了蜻蜓，胖了一圈。一踹树，呼一下全飞起来，吓得我们直跑。跑回家打开电视，看是不是世界末日了？北京电视台的《第七日》栏目里，记者指着天上的“黄雾”说：“北京出现蜻蜓大迁徙！”这次记忆过于奇幻，如果不是学了植保，看到课本上写着黄蜻有迁飞习性，能跨国迁飞，迁飞到全世界，除南极洲哪儿都有黄蜻，我还真以为那棵蜻蜓树是记错的梦。
逮累的时候，我们就把满手的蜻蜓一撒，任它们飞走。然后站在荒地里发愣，让太阳把脖子晒得黑亮，让小寸头的发尖挂着汗珠。蜻蜓在我们之间飞着“方块”，飞一段直线突然转向，再飞一段再转向，它们喜欢这么飞。柳树上的蒙古寒蝉“伏天儿，伏天儿”地叫着。现在知道叫蒙古寒蝉，那会儿谁知道，就叫它“伏天儿”，其名自呼。
为啥都放了？因为拿回家没用。试过撒在家里让它逮蚊子，根本就不逮，一个劲往天花板上撞，撞累了就贴着墙滑下来，躺地上捯气儿，尾巴中间那道缝一开一合特别快，气喘吁吁的。最后弄一身土，翅膀也破了，一两天就把自己折腾死了。
蜻蜓是天上的虫，天有顶，蜻蜓理解不了，也接受不了。收起
我姥姥家在北京石佛营的一个苏式板楼小区里，今天那里是热闹的所在，已经很难找到这个小区，都淹没在高楼里了。可三十年前，姥姥家异常显眼，孤零零地耸立在石佛营的旷野中，小区门口有条护城河般的臭水沟，上架铁板桥一座，易守难攻。
周围的大片荒地，成了我们小孩的乐园。也没啥玩的，主要是逮蜻蜓。
但我们的工具不行。那时候还没有淘宝，没地儿买捕虫网。姥爷给做了个网：桌子腿上绑个铁圈，套一黄色编织袋，极具丐帮风情。抓起蜻蜓可好看了，一抡桌子腿，铁圈就告别杆子，带着编织袋飞出去，在空中把蜻蜓罩住，跟血滴子似的。我跟我弟再跑过去捡那圈儿，把蜻蜓掏出来。
这种抓法必然导致抓到的蜻蜓品相不好。要么翅膀破了，要么头掉了，要么尾巴断了。我们这帮孩子研究出许多方法，榨取这些“残次品”的剩余价值。
把翅膀坏了的蜻蜓四个翅并起来，从二分之一处撕掉，让它每个翅只剩一半，然后扔到天上。它就只能往前飞一段，越飞越低，最后落到地上。可以当纸飞机。
头掉了的，趁热乎赶紧往天上扔，有些个体竟也能稳稳地抖翅滑翔几次，但极少能遇到这样的壮士。
至于那些整根尾巴都掉了的，因为配重不对了，所以怎么扔都飞不起来。但我们会折一段尾巴那么长的草棍儿，插在它身后代替尾巴。这种只有小孩才能想出来的手术，却出奇有效。安了草尾巴的蜻蜓马上就能飞了，虽然也飞不远吧。不过有一次我的手术做得异常成功，刚撒手，那蜻蜓带着草棍儿忽地蹿上天空，直接没影了。要知道这所谓尾巴，其实是蜻蜓的腹部，呼吸就靠它了。所以这只蜻蜓相当于一个人把肺挖了倒进一碗卤煮还能百米冲刺，令我慑服至今。
这些游戏都是儿童残忍的一面。孩子的大脑野性充盈，人性未足，拿活物当玩具，便要产生伤害。我们那会儿没人正确引导，现在的孩子可别学。不过，以上玩法都属废物利用，若是抓到全须全尾的蜻蜓，我们非但不会那样玩，还要想方设法保持它的完美。
我看现在的小孩抓到蜻蜓，要么用两根手指捏住翅，要么就把翅并拢夹在指缝里。在我们那会儿，这属于小屁孩的夹法，其弊有三：一是指缝必须时时夹紧，很快就累了。二是手汗会沾染蜻蜓最精致之处——纤尘不染的翅，白色的油印儿怎样都擦不干净，观之顿觉无趣。三是蜻蜓习惯四翅平展，长时间令翅并拢，容易拉伤肌肉。回家后让它们站在纱窗上，翅也向上翘着，无法恢复原状了。
我们那会儿的大孩子都用另一种方法：用指缝根夹住蜻蜓胸部，一手可夹四只蜻蜓。看手背，每个指缝绽出四片薄翅，无数小翅室如钻石切面，手一动就乱闪。看手心，四个滴溜儿乱转的大脑袋和二十四条小腿儿。
我问大孩子为什么这么夹，他们说这有几大好处：夹的是胸，不是翅，所以翅不会沾到手汗。翅会自然摊开，不会拉伤肌肉。最妙的是，胸有一定的厚度，可以自然地卡在指缝根，手根本不用发力就可夹稳蜻蜓。这是诸葛亮当孩子的时候想出来的吧！我二话不说，立刻改用了这种夹法。这样夹蜻蜓，手姿态放松，和那些五指并拢夹蜻蜓的相比，立显一种阅历丰富导致的吊儿郎当，像是向全世界宣告：“我是大孩子。”虽然全世界并没有人在看我。只有晴空下来来回回的蜻蜓，复眼里有几个像素是我。
还有一个成为大孩子的方法：抓到老竿儿。老竿儿就是雄性的碧伟蜓，雌性碧伟蜓叫老籽儿。同一个物种的雌雄各有俗名，在北京话里是罕见的，足见孩子们对它的重视。皆因它们是北京常见蜻蜓里最大的。还有一些黄黑相间、被北京人称为“膏药”的蜻蜓也很大，比如闪蓝丽大伪蜻、大团扇春蜓，但它们远没有碧伟蜓常见。老竿儿沿着河边一巡航，其他蜻蜓纷纷让道儿。若把老竿儿捏在手里，趁它张开大牙撒狠儿时往它怀里塞一只别的蜻蜓，它能吃一干净，连脑袋都嚼瘪了咽了。老竿儿长得也帅，绿眼睛绿身子，大黑尾巴，腰上有一截是天蓝色的，这是它跟老籽儿最大的区别，老籽儿那截是绿的。而且，你永远看不到老竿儿成群结队，它要出现一般就是一只。大，猛，帅，少，使它成了我们眼中的“圣杯”。
但“圣杯”哪那么好得？老竿儿看见你拿着网，就跟你保持距离，那个距离正好比网伸直了远一点儿。你要把网放下，它扭头就擦着你鼻子飞过去。这不较劲么？没事，有一古法可擒之，曰“招老竿儿”。称其为古法，是因为我见过一张晚清时期来华欧洲人画的明信片，画的就是北京郊野间两个留辫子的少年在用此法抓蜻蜓：把一只老籽儿拴在线上（或芦苇秆、马蔺叶的顶端），手持另一头，如放风筝般令其飞舞，老竿儿看见了，扑上来交配。趁其忙活时用手一扣就得，连网都不用。
老籽儿又怎么抓呢？那就要开展“抓夜籽儿”行动。因为我们发现，老籽儿爱在日落后、天黑前的“蓝色时间”抓蚊子，此时它只飞一米多高，净顾着找蚊子，很容易被网扣住。抓回家放在纱窗上一晚，第二天就能招老竿儿了。
挥舞老籽儿的时候，还要念咒。这咒曾经很讲究，我爷爷给我唱过他们小时候的“老竿儿——几朵，蝴蝶儿——帮帮！”。朵字要念“妥”，蝴蝶儿要念“护铁儿”，都是旧北京音。此咒体现了孩子们期望老竿儿和蝴蝶纷至沓来的愿望，而且禁琢磨——蝴蝶论帮来都不嫌多，老竿儿来几朵就够了。可见老竿儿的品比蝴蝶高。这两句是有曲调的，我在科普视频里唱过，观众在底下留言，说调子悠远，像老北京的叫卖声。
不讲究的，就光有词，没调，愣喊。比如“这边儿有水，那边儿有鬼！”是拿超自然现象威胁老竿儿。还有“蚂蛉蚂蛉高啊，拿火烧啊！蚂蛉蚂蛉矮呀，没人逮呀！”蚂蛉是华北、东北对蜻蜓的俗称，前半句是威胁，后半句是给老竿儿虚假的承诺。飞矮了没人逮？那我们干吗来了。
不过这些都是旧时儿童文学的辉煌，到我们小时候，咒语已退化为吹口哨了，没词就算了，连调都没有，就给小孩把尿那声。再遇上个不会吹哨的，只能光咻咻吹气儿。简直礼崩乐坏！就这，老竿儿照样往招子上扑，真给我们面子。也说明那些咒语有没有都两可。
如果先抓到的是老竿儿，没有老籽儿，有人就用泥巴把它腰上的蓝色涂上，说这样就能伪装成老籽儿。我认为这么做没道理。糊上泥倒是不蓝了，可也不是老籽儿的绿色啊。而且实践证明，就算用不糊泥的老竿儿来招，甚至用其他种类的蜻蜓来招，依然能诱来老竿儿。因为它领地意识强，见到啥都会扑上去。可见哪怕是基于实践产生的文化，任其发展，也会产生迷信。没人较真，迷信就越来越多。
还有一个传言也属此类。草间有一些微型蜻蜓，就牙签那么长，牙签那么粗，飞起来翅膀跟没了似的，就一身子悬浮。老人叫它们“琉璃鼠”，孩子都传，这是蜻蜓的小时候。其实只要稍作观察就知是胡扯，蜻蜓小时候是在水下的，名曰“水虿”，没有翅，捕食鱼虾蝌蚪，长成了就爬出水面，脱皮长出翅膀。大蜻蜓是大水虿变的，小蜻蜓是小水虿变的。那些“琉璃鼠”就属于蜻蜓目里的小型种，昆虫学上叫它们“蟌”，也叫“豆娘”。它们的水虿和它们一样细小，变成成虫后，便一辈子不再长大，更不会变成大蜻蜓。
我见到的最难以理解的水虿，是黄蜻的。黄蜻就是全国城市中最常见的那种黄色的蜻蜓，我们叫它“小黄儿”。有一年下大雨，姥姥家附近到处都是水坑。黄蜻来了，先是公的用尾巴尖夹住母的脖子，连体飞行，我们管这叫“驾排”，排读三声，是“驾排子车”的简称。这个行为是公的控制住母的，保证自己有媳妇。过一会儿，母蜻蜓就把尾巴尖弯个圆圈，贴到公的尾巴根，这也有名词，叫“推轱辘车”，实际是母的在接受精子。完事，母的点水。过两天，水坑里都是黄蜻的水虿。那水坑里只有黄土，一根草都没有，又是临时下雨形成的，它们吃什么呢？不知道。反正没过几天，水坑干涸前，水虿就爬出来变蜻蜓了。坑边的石头上都是壳。真快啊！长大后才知道，黄蜻偏爱在临时性水体里产卵，稚虫是速生型的，怪不得就它多呢。
有一次，黄蜻多到瘆人，跟蝗灾一样，在天上又撞车又剐蹭，能听见它们翅膀撞翅膀的声音。姥姥家楼下有棵枯死的柏树，黄蜻最爱落在没叶子的树枝上，所以那棵柏树从尖到底落满了蜻蜓，胖了一圈。一踹树，呼一下全飞起来，吓得我们直跑。跑回家打开电视，看是不是世界末日了？北京电视台的《第七日》栏目里，记者指着天上的“黄雾”说：“北京出现蜻蜓大迁徙！”这次记忆过于奇幻，如果不是学了植保，看到课本上写着黄蜻有迁飞习性，能跨国迁飞，迁飞到全世界，除南极洲哪儿都有黄蜻，我还真以为那棵蜻蜓树是记错的梦。
逮累的时候，我们就把满手的蜻蜓一撒，任它们飞走。然后站在荒地里发愣，让太阳把脖子晒得黑亮，让小寸头的发尖挂着汗珠。蜻蜓在我们之间飞着“方块”，飞一段直线突然转向，再飞一段再转向，它们喜欢这么飞。柳树上的蒙古寒蝉“伏天儿，伏天儿”地叫着。现在知道叫蒙古寒蝉，那会儿谁知道，就叫它“伏天儿”，其名自呼。
为啥都放了？因为拿回家没用。试过撒在家里让它逮蚊子，根本就不逮，一个劲往天花板上撞，撞累了就贴着墙滑下来，躺地上捯气儿，尾巴中间那道缝一开一合特别快，气喘吁吁的。最后弄一身土，翅膀也破了，一两天就把自己折腾死了。
蜻蜓是天上的虫，天有顶，蜻蜓理解不了，也接受不了。收起
