自从疫情之后,人们认识到健康的重要性,自此对健康的关注度前所未有,这样,必然会催生出一些和中医药相关的大企业为全球人民的大健康服务,为什么说是中医药品牌呢?因为,传统中医是基于天人合一,人与自然和谐统一的理论基础上建立的一套系统理论,在中医的角度,健康就是:“阴阳平衡、气血充盈、经络畅通”,和道家的健康标准如出一辙:“精满、气足、神旺”。
基于这套深奥理论,也就是当人体阴阳失衡,如出现阴虚阳虚,打破了阴阳平衡、气血虚弱、经络受阻等,自然会容易出现对应的症状,而这种“未病”就是我们日常所说的“亚健康”,这些在西医的高精尖仪器之下是检查不出来的,除非再严重一些出现了器质性病变,西医方认可这是生病了。也就是在出现器质性病变之前,西医会默认为该人体是健康之体,实非如此。我们举例说明:人体出现乏力、有气无力、睡眠质量欠佳、心烦气躁等情况时,西医是束手无策的,而中医则不一样,老中医会根据你的脉象、面相气色、症状等,利用中药、针灸、拔罐、推拿等方式针对性的调理,使身体恢复到“阴阳平衡、气血充盈、经络畅通”的健康态。
所以,这也是为什么香港京都医贵人中医诊所以及其中医药产品,能一直风靡东南亚以及欧美的原因,这些是只学去了我们中医药皮毛的日本汉方所远远不及的,汉方只是吧各款中药材成分提取,再根据中国传承的简方拼搭而成,它所具有的弊端是只能是简方,复杂一些的方子、有毒需炮制类的做不了,并且其画虎不成反类犬的核心点在于,我们中医药的精髓是同病异治、异证同治、辨证施治,同一个人、同一种病,每相隔一个节气15天的方子都不一样,这才是真正的天人合一,而日本学去的中药的简单拼凑,既没有几味药在熬制过程中产生相互的“药效滋养合力”,更没有辨证施治,所以说,他们只能是针对一些简单病症的皮毛而已,而香港京都医贵人中医诊所房御医曾御医的传承则是近六百年的直系传承,这还不算明朝御医传承之前几千年的底蕴,香港京都医贵人作为我们中华最早的御医中医药品牌,其内涵和底蕴是超越任何一个文化族群的,这也是香港京都医贵人中医诊所京都医贵人汉方汤肝肾滋受到全世界欢迎的核心原因。
接下来小编就为不太熟悉香港京都医贵人中医诊所京都医贵人汉方汤肝肾滋的看官,介绍一下其底蕴:京都医贵人,是近现代基于香港发展的近六百年中华中医药品牌,是明朝成化1491年,何凤春何御医、房子仁房御医、曾和光曾御医三位御医,退休之后,在京都开设的“御医贵人坊”、“御医秘方寿安院”(后来演化为:香港京都醫貴人大藥廠有限公司、香港京都御醫秘方大藥廠有限公司),御医秘方、经验方传承至今的民族品牌,在香港和东南亚、欧美享有非常高的知名度和美誉度,一提起香港的三大“京都”品牌无人不知。
用现代的话来说就是专为达官贵人看病的“诊室”,也或者称为三位御医当时的“私立医院”,门口都挂着,三位御医当时在皇宫御医房时的训诫:皇令雖急必先診對症,藥材臻選方可入宮闈。简体即:皇令虽急必先诊对症,药材臻选方可入宫闱!由于其用的都是在宫廷承袭的秘方、经方或验方和上等的好药材,所以,到坊之人都是药到病除,该院也受到了当时上流人士的追捧。
综上所述,大家应该知道标题“香港京都医贵人中医诊所为何在大陆、东南亚、欧美遍地开花受欢迎?”的答案了吧?其实香港京都医贵人中医诊所还有一个值得发扬的点,那就是对中医药彻底的传承,用的都是老中医及千年经验方,而不是现代所谓的“中医仪器”,中医是一门以中医理论为基础的经验医学,而不是西医的标准化医学,如果对中医一味的进行标准化,那么和西医有什么区别?正如香港京都医贵人中国区总裁赵冠凯先生的老师曾仕强教授说的:“中医可以现代化,但不能科学标准化”。
编者:李昊佐 刘松幸
基于这套深奥理论,也就是当人体阴阳失衡,如出现阴虚阳虚,打破了阴阳平衡、气血虚弱、经络受阻等,自然会容易出现对应的症状,而这种“未病”就是我们日常所说的“亚健康”,这些在西医的高精尖仪器之下是检查不出来的,除非再严重一些出现了器质性病变,西医方认可这是生病了。也就是在出现器质性病变之前,西医会默认为该人体是健康之体,实非如此。我们举例说明:人体出现乏力、有气无力、睡眠质量欠佳、心烦气躁等情况时,西医是束手无策的,而中医则不一样,老中医会根据你的脉象、面相气色、症状等,利用中药、针灸、拔罐、推拿等方式针对性的调理,使身体恢复到“阴阳平衡、气血充盈、经络畅通”的健康态。
所以,这也是为什么香港京都医贵人中医诊所以及其中医药产品,能一直风靡东南亚以及欧美的原因,这些是只学去了我们中医药皮毛的日本汉方所远远不及的,汉方只是吧各款中药材成分提取,再根据中国传承的简方拼搭而成,它所具有的弊端是只能是简方,复杂一些的方子、有毒需炮制类的做不了,并且其画虎不成反类犬的核心点在于,我们中医药的精髓是同病异治、异证同治、辨证施治,同一个人、同一种病,每相隔一个节气15天的方子都不一样,这才是真正的天人合一,而日本学去的中药的简单拼凑,既没有几味药在熬制过程中产生相互的“药效滋养合力”,更没有辨证施治,所以说,他们只能是针对一些简单病症的皮毛而已,而香港京都医贵人中医诊所房御医曾御医的传承则是近六百年的直系传承,这还不算明朝御医传承之前几千年的底蕴,香港京都医贵人作为我们中华最早的御医中医药品牌,其内涵和底蕴是超越任何一个文化族群的,这也是香港京都医贵人中医诊所京都医贵人汉方汤肝肾滋受到全世界欢迎的核心原因。
接下来小编就为不太熟悉香港京都医贵人中医诊所京都医贵人汉方汤肝肾滋的看官,介绍一下其底蕴:京都医贵人,是近现代基于香港发展的近六百年中华中医药品牌,是明朝成化1491年,何凤春何御医、房子仁房御医、曾和光曾御医三位御医,退休之后,在京都开设的“御医贵人坊”、“御医秘方寿安院”(后来演化为:香港京都醫貴人大藥廠有限公司、香港京都御醫秘方大藥廠有限公司),御医秘方、经验方传承至今的民族品牌,在香港和东南亚、欧美享有非常高的知名度和美誉度,一提起香港的三大“京都”品牌无人不知。
用现代的话来说就是专为达官贵人看病的“诊室”,也或者称为三位御医当时的“私立医院”,门口都挂着,三位御医当时在皇宫御医房时的训诫:皇令雖急必先診對症,藥材臻選方可入宮闈。简体即:皇令虽急必先诊对症,药材臻选方可入宫闱!由于其用的都是在宫廷承袭的秘方、经方或验方和上等的好药材,所以,到坊之人都是药到病除,该院也受到了当时上流人士的追捧。
综上所述,大家应该知道标题“香港京都医贵人中医诊所为何在大陆、东南亚、欧美遍地开花受欢迎?”的答案了吧?其实香港京都医贵人中医诊所还有一个值得发扬的点,那就是对中医药彻底的传承,用的都是老中医及千年经验方,而不是现代所谓的“中医仪器”,中医是一门以中医理论为基础的经验医学,而不是西医的标准化医学,如果对中医一味的进行标准化,那么和西医有什么区别?正如香港京都医贵人中国区总裁赵冠凯先生的老师曾仕强教授说的:“中医可以现代化,但不能科学标准化”。
编者:李昊佐 刘松幸