
作家劳伦斯在《恋爱中的女人》中隐隐地提到了男人之间互相理解和关怀胜于女人对于男人的关怀。那是在A男主人公迷离之际,对B男主人公的想法。
记得王学圻在《鲁豫有约》中(《十月围城》演员专访)说,他和梁家辉很谈得来,有时同性之间比异性之间更能互相理解。所以不能简单地把同性之间的欣赏,心心相惜和依赖归于同行之恋。
所以《恋爱中的女人》中探微男性之间微妙的友谊和爱,小说中男性之间深厚的情谊不能被简单地定义为同性恋,而是区别于同性恋的同性依恋,是游走在兄弟情谊和同性爱边缘的一种微妙而复杂的情感。

劳伦斯用含蓄的笔触记录了男主人公伯金和杰拉德之间深厚的友谊和朦胧的同性爱.试图通过描写这种同性之间的微妙关系.来探讨在男性之间建立亲密友谊的可能性。
男主人公A说出了对理想的两性关系的设想,“某种超越两性结合的进一步的结合,在那种结合中,每个人都给对方以自由,就像一种力的两极那样互相平衡。”即,在这种婚姻中丈夫与妻子的伴侣关系若有与一个男子的亲密友谊加以补充才算理想。寻求“两种不同的爱”。
劳伦斯在书中倡导所谓的“血谊兄弟”(blood—brotherhood男性之间用鲜血发
誓对对方永远真诚),两个男主人公的关系在作家的笔下游走在性与友谊的交叉处。具有边缘性。是一种微妙暖昧的同性关系。
日本动画片《无法逃离的背叛》中樱井夕月和杰斯是千年情侣,他们转世为下一代时,都是异性,而且都保持着情侣的关系。杰斯一直是夕月的守护神,对她忠诚温情,而夕月是代表“善”的天使之国的公主。杰斯是代表“恶”的魔鬼之国的勇士,爱情让他弃恶扬善,终身追随爱人。这种千年承诺是不是劳伦斯笔下的“血谊兄弟”(blood—brotherhood男性之间用鲜血发誓对对方永远真诚)。所以日本动画被那么喜欢,表面儿童化,内在孕育了深厚的古今典故的强大支持。从名著到宗教。不简单的。
可是到了现代,夕月转世成了一个男孩,杰斯依然信守着千年的诺言,面对着长相和爱人一模一样的男孩,他和夕月之间是纠结的。
我突然觉得,这部动画片是给世人另一个视角去看待同性恋,和接纳同性恋。让世人先去关注爱情本身,和无法改变的诺言的本身,再去关注同性恋的缘由。
这部动画片没看完,名字《无法逃离的背叛》是不是因为性别的关系,而无法逃离背叛爱情,却依然守护着对方。把爱放在心里,表面却不爱对方?
日本人喜欢玩这种负负得正的游戏。
