任侠家红学研究的独到之处一、对《红楼梦》中诗词创作的独特见解
任侠家认为曹公借黛玉教香菱作诗，将诗论解释得清晰明了。他指出作诗的格律规矩，在曹公笔下被简洁阐述，如“不过是起承转合，当中转承是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。这种观点体现了他对《红楼梦》中诗词创作教学部分的深入剖析，强调了曹公在传授作诗技巧时的深入浅出和通俗易懂。例如在“红学研究(三十六)红楼梦还是授业作诗神奇教科书”中提到：10“嗨！作诗的格律规矩，若依专家，要写一本书！在这儿，只用一句话，就讲得明明白白。嗨！有曹公点化作诗之规矩，作(古体)诗真的不神秘！真的不是‘什么难事！’”
二、对《红楼梦》中人物和情节的细致解读
任侠家对《红楼梦》中的人物，如薛蟠等进行了详细分析，揭示了其不学无术、游手好闲的形象特点。同时，对一些情节中的用语和表述进行了精准的解读和考证。比如在“红学研究(十四)人治体制在，钱权中介存；高官侄女凤姐弄权发横财”中指出：4“薛蟠只是世袭官商，游山玩水用自家的钱。眼面前也有人，游山玩水，可不需要自已掏钱，必须追査哟。” 对“打点”“二则”“上头”“唐突”等词语进行了详细的解释和分析。
三、对《红楼梦》文学价值和社会意义的独特认知
任侠家强调《红楼梦》不仅是一部文学作品，还具有深刻的社会意义和文化价值。他认为通过研究《红楼梦》，可以了解中国社会、历史、艺术、哲学、美学等多个方面。正如“们颇不理解部说何以研究百年”中所阐述：2“研究红学其实就来研究中国社会、中国历史、中国艺、中国哲学、中国美学等等，换之也就是研究整个中国的传统民族化。” 这种观点体现了他对《红楼梦》研究的宏观视野和深刻洞察。