想请教一下楼主：导论第一张第一节中说存在是最普遍的概念，该怎么理解这句话

再找一个：第四十七节“但首要的问题在于，把他人的死亡过程当作课题，用它来替代对此在的封闭状态以及整体性的存在论分析，这样一种指示所据前提表明自己完全误解除了此在的存在方式。”——“……误解除了此在的存在方式”：要么是“误解了”要么是“解除了”。“误解除了”什么意思？难道是：误解/除了此在的存在方式？即便如此，读着也极别扭～

第七十九节最后一段：在“最初近”的共处中，可能若干人一道说“现在”，在这里每个人对所说的“现在”有不同的定期：现在发生的是这事或那事。”———这个“最初近”是不是“最切近”？

p69、“用它用的越起劲”—用得越起劲

p73—p74:“……还不就是……”这个表述方式具有模凌两可性。“还不就是”既可以表示是肯定，也可以表示否定。如：这还不/就是他干的事——表示肯定。再如：这还/不就是他干的一件事，他还与别人一起干了很多事。——表示否定。文中我是理解为否定的意思。但似乎肯定的意思也说得通～

所有的“挑剔找茬”不代表否定著作的杰出，译者的优秀。也不代表找得都对。正因为是如此优秀的杰作才值得“找茬”～

p87:“领会让自己在这些关联本身之中得到指引，并让自己由这些关联本身加以指引。”：这种区分度细微并接近于同语反复的抽象表述。并且没有进一步的展开，所以几乎不知所云～