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论述武侯祠和关帝庙的精神属性,以及跟不跟宗教搭边
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谦卑自修
潘卫王谢
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首先宗教必须满足以下三大要素
1:迷惑性:用不能求证的理论来解释客观存在的事物,以误导迷惑他人来达到目的
2:组织性:宗教具有一套严密的组织结构,等级层次分明
3:传播性:宗教以发展信徒为基本盘,从而达到其现实目的
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IP属地:湖南
1楼
2024-09-04 18:37
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谦卑自修
潘卫王谢
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那么论述武侯祠和关帝庙跟宗教的区别:
1.武侯祠只是民间为纪念缅怀诸葛孔明先生而自发建立的祠堂,出发点是为了让华夏子孙铭记孔明先生的忠诚无私 勤勉谨慎 严于律己 励精图治 逆风奋进等优良品德,总结武侯祠属于中国传统文化的一部分,跟宗教不搭边。
2.关帝庙最初也是为了纪念关羽重义轻利 义薄云天等优良品质而从民间自发建立的,但后来经过一些列人为的艺术加工带上了一定的玄幻色彩,比如武财神 武圣 恩主(即救世主)等迷信说法,这些不可考证的说法不应该成为人们对关羽形象的理解,总结关帝庙带有一定的迷信色彩,现代意义上拜关公多少带有一些私欲目的,但这依然是人们的自发行为,故跟宗教也不搭边
3.诸葛亮和关羽作为中国历史上的正面人物代表,身后的这些民间自发纪念的行为不应该被诋毁和贬低,因为他们身上的优良品质是值得我们学习并发扬的,吹得太过可以通过史料辩驳,但不应该把人们持续了上千年的纪念行为给曲解和抹黑
IP属地:湖南
2楼
2024-09-04 18:59
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字里行间🤡🤡🤡
五霸七雄
14
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说到底刘备太菜,连司马懿都押蜀汉胜,结果刘备脆败之快让人知道天赋这种东西努力不来
IP属地:江苏
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3楼
2024-09-04 20:05
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