(2005-01-31 14:53:05) 内审作业员(75034674)
宿命从来一种
结局各不相同 
(2005-01-31 14:53:29) 内审作业员(75034674)
你门知道什么叫自我吗？ 
(2005-01-31 14:53:59) 查拉图斯特拉(278689961)
人的原欲 
(2005-01-31 14:54:17) 查拉图斯特拉(278689961)
还有本我和超我 
(2005-01-31 14:54:26) 内审作业员(75034674)
人人都是以一块拼图的核心部分的姿态来到这个世界 
(2005-01-31 14:54:53) 无尽的风(28208587)
老子曾经说过一句话，命运是可以改变的，但改变的命运也是注定的。 
(2005-01-31 14:54:56) 内审作业员(75034674)
在这个世界不断地找寻缺失的部分 
(2005-01-31 14:55:08) 内审作业员(75034674)
最终回归完全品 
(2005-01-31 14:55:10) 无尽的风(28208587)
你怎么知道是核心 
(2005-01-31 14:55:22) 内审作业员(75034674)
以婴孩的姿态

(2005-01-31 14:55:40) 内审作业员(75034674)
完全品就是自我 
(2005-01-31 14:55:42) 残(50911113)
比喻论罢了 
(2005-01-31 14:56:11) 无尽的风(28208587)
就象蜜蜂一样，只有和别的蜜蜂在一起才能有智慧，才能有方向性 
(2005-01-31 14:56:15) 内审作业员(75034674)
我在以另一种方式解释宿命 
(2005-01-31 14:56:37) 内审作业员(75034674)
所以。。。。。。。 
(2005-01-31 14:56:47) 内审作业员(75034674)
你们以后的遭遇 
(2005-01-31 14:57:05) 内审作业员(75034674)
都是缺失的拼图 
(2005-01-31 14:57:15) 内审作业员(75034674)
在不断地回归自我 
(2005-01-31 14:57:18) 残(50911113)
谁说的 
(2005-01-31 14:57:30) 内审作业员(75034674)
你几岁？ 
(2005-01-31 14:57:36) 残(50911113)
我么 
(2005-01-31 14:57:41) 内审作业员(75034674)
恩 
(2005-01-31 14:57:44) 残(50911113)
16 
(2005-01-31 14:57:58) 残(50911113)
你呢 
(2005-01-31 14:58:03) 内审作业员(75034674)
14 
(2005-01-31 14:58:10) 无尽的风(28208587)
我们都不过是海中的一滴水，只有聚在一起才明白我们真正的目的是形成大海 
(2005-01-31 14:58:22) 内审作业员(75034674)
我自从14岁之后便忘却了生日

(2005-01-31 14:55:40) 内审作业员(75034674)
完全品就是自我 
(2005-01-31 14:55:42) 残(50911113)
比喻论罢了 
(2005-01-31 14:56:11) 无尽的风(28208587)
就象蜜蜂一样，只有和别的蜜蜂在一起才能有智慧，才能有方向性 
(2005-01-31 14:56:15) 内审作业员(75034674)
我在以另一种方式解释宿命 
(2005-01-31 14:56:37) 内审作业员(75034674)
所以。。。。。。。 
(2005-01-31 14:56:47) 内审作业员(75034674)
你们以后的遭遇 
(2005-01-31 14:57:05) 内审作业员(75034674)
都是缺失的拼图 
(2005-01-31 14:57:15) 内审作业员(75034674)
在不断地回归自我 
(2005-01-31 14:57:18) 残(50911113)
谁说的 
(2005-01-31 14:57:30) 内审作业员(75034674)
你几岁？ 
(2005-01-31 14:57:36) 残(50911113)
我么 
(2005-01-31 14:57:41) 内审作业员(75034674)
恩 
(2005-01-31 14:57:44) 残(50911113)
16 
(2005-01-31 14:57:58) 残(50911113)
你呢 
(2005-01-31 14:58:03) 内审作业员(75034674)
14 
(2005-01-31 14:58:10) 无尽的风(28208587)
我们都不过是海中的一滴水，只有聚在一起才明白我们真正的目的是形成大海 
(2005-01-31 14:58:22) 内审作业员(75034674)
我自从14岁之后便忘却了生日 
(2005-01-31 14:58:29) 无尽的风(28208587)
。。。。。。。。。。。 
(2005-01-31 14:58:31) 内审作业员(75034674)
所以一直都是14岁了 
(2005-01-31 14:59:38) 残(50911113)
你是违背次序的 
(2005-01-31 14:59:45) 内审作业员(75034674)
没有 
(2005-01-31 14:59:48) 残(50911113)
你说的话太差 
(2005-01-31 14:59:50) 残(50911113)
我不接受 
(2005-01-31 14:59:58) 内审作业员(75034674)
我们不是同一世界的人 
(2005-01-31 15:00:04) 内审作业员(75034674)
你当然无法理解 
(2005-01-31 15:00:12) 残(50911113)
是呀是呀 
(2005-01-31 15:00:31) 无尽的风(28208587)
自我意识是思想不成熟的产物 
(2005-01-31 15:00:38) 内审作业员(75034674)
就好象跟秦皇解释什么是微分学 
(2005-01-31 15:01:03) 内审作业员(75034674)
所以 
(2005-01-31 15:01:11) 内审作业员(75034674)
我也不能理解你们 
(2005-01-31 15:01:12) 残(50911113)
你垃圾 
(2005-01-31 15:01:13) 无尽的风(28208587)
当人类学会用脑波交流后一切自然明了

捭阖第一

奥若稽古圣人之在天地间也，为众生之先，观阴阳之开阖以名命物；

知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守

司其门户。故圣人之在天下也，自古及今，其道一也。

变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。

是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

夫贤、不肖；智、愚；勇、怯；仁、义；有差。乃可捭，乃可阖，乃

可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。

审定有无，与其虚实，随其嗜欲以见其志意。微排其言而捭反之，以

求其实，贵得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之

。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。可与不可，审明

其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。即欲捭之，贵周；即欲

阖之，贵密。周密之贵微，而与道相追。

捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度

数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

故捭者，或捭而出之，而捭而内之。阖者，或阖而取之，或阖而去之

。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物；

纵横反出，反复反忤，必由此矣。

捭阖者，道之大化，说之变也。必豫审其变化。吉凶大命□焉。口者

，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由

门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。

捭之者，开也，言也，阳也。阖之者，闭也，默也，阴也。阴阳其和

，终始其义。

故言「长生」、「安乐」、「富贵」、「尊荣」、「显名」、「爱好

」、「财利」、「得意」、「喜欲」，为『阳』，曰『始』。

故言「死亡」、「忧患」、「贫贱」、「苦辱」、「弃损」、「亡利

」、「失意」、「有害」、「刑戮」、「诛罚」，为『阴』，曰『终

』。

诸言法阳之类者，皆曰『始』；言善以始其事。诸言法阴之类者，皆

曰『终』；言恶以终其谋。

捭阖之道，以阴阳试之。故与阳言者，依崇高。与阴言者，依卑小。

以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。

可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

为小无内，为大无外；益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。

阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入；阳远终阴，阴极反阳。

以阳动者，德相生也。以阴静者，形相成也。以阳求阴，苞以德也；

以阴结阳，施以力也。阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说

人之法也。为万事之先，是谓圆方之门户。

【注释】

　　捭：〔音ｂａｉ３〕分。

　　阖：〔音ｈｅ２〕关。

　　稽：〔音ｊｉ１〕考。

　　朕：〔音ｚｈｅｎ４〕迹象。

　　牧：处理。

　　内：接纳；忤：逆。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

《鬼谷子》反应第二　　　　　　　　　　　　　　　　　反应第二

古之大化者，乃与无形俱生。反以观往，复以验来；反以知古，复以

知今；反以知彼，复以知此。动静虚实之理不合于今，反古而求之。

事有反而得复者，圣人之意也，不可不察。

人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而

求之，其应必出。

言有象，事有比；其有象比，以观其次。

象者，象其事。比者，比其辞也。以无形求有声。其钓语合事，得人

实也。其犹张□纲而取兽也。多张其会而司之，道合其事，彼自出之

，此钓人之纲也。常持其纲驱之。

己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，

万事不失其辞。圣人所愚智，事皆不疑。

故善反听者，乃变鬼神以得其情。其变当也，而牧之审也。牧之不审

，得情不明。得情不明，定基不审。变象比必有反辞以远听之。欲闻

其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象

而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。或因此，或因彼，或以事

上，或以牧下。此听真伪，知同异，得其情诈也。动作言默，与此出

入；喜怒由此以见其式；皆以先定为之法则。以反求复，观其所托，

故用此者。

己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类

。若探人而居其内，量其能，射其意；符应不失，如□蛇之所指，若

弈之引矢；故知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼；

其见形也，若光之与影；其察言也不失，若磁石之取铁；若舌之取燔

骨。其...

如果谁知道什么叫内审。。。。。留下联系方�

好像没有人来看过

我更相信宗教，轮回！自我可以提高，命运衡定。