猪八戒沙和尚孙悟空怎么解释，他们犯的罪一点不比那些坐骑小，但是只要皈依，依然可以戴罪立功。

九灵元圣当了坐骑 狗都能给他两脚

你难道不知道古代官员和平头百姓犯法处理不一样吗，强行要求古人拥有现代思想是吧，灵山要是心术不正早就不是佛了，神佛心生歹念就会堕落成妖

而且经书不是现实的就是几本书，是真的有法力的，如来不展现法力你是不是都以为他是江湖骗子了啊😦，人好心好意让你取这种至宝一样的经，你还说人家不是吗，他这个经不是现实中的看了之后只能陶冶情操教你做人的经，而是蕴含法力的宝物啊，要点小费合情合理，如来本来就是神通广大的人还骗你不成？

首先。
坐骑作乱这事已经说了很多次了。故事内，灵山系的惩罚就是以戴罪立功和无期徒刑为主。你指望一帮和尚给人判死刑？故事外，是现有这些菩萨才有的西游故事，吴承恩要是给他写乱了，先不说庙里的事怎么圆，如何给这些信徒解释就够他喝一壶的。
其次。
就说故事内灵山的性质。不是哥们，你以为灵山是普通寺庙啊，如来的真经可是写的明明白白，真给大唐多续了千把年。而且灵山说索要人事，也就收了唐僧要饭的碗，那个紫金饽饽，搞不好还没如来先送唐僧的九环仗和袈裟贵。就算不站在佛理取善缘等等的角度，这交易也挺划算了。
最后。
就算说现实点，跳出故事外，用厚黑学角度来看。灵山可不像天庭在天上，是真贴在西牛贺州的大地上，有普通凡僧的。如来亲传弟子给皇室讲经，这都不收钱，那灵山乃至四洲的普通和尚他们敢收吗？就像医院专家号20块钱谁还挂普通医生。你说这怎么办？他们怎么生活？难道真跟八戒说的那样，入佛家饿死？

如果出家人不打诳语的话，那么确实是他们没察觉到，除了几个有意放出来也做了保护措施

不要强求封建时代的古人一定反封建

最难绷的大鹏吃空一国人，如来让他比众佛菩萨先动筷子。
猪八戒取经功劳，如来让他吃剩下的残羹剩菜

所以为啥不直接出兵灭了下界，把人类当奴隶养，得的利不是更多吗

西游记里的神佛本来就不是人间什么事情都知道，原著里被妖怪杀害的人不在少数，只是因为大鹏是从灵山偷跑出来的你就觉得是神佛故意神佛是坏的了？这种逻辑搁现实生活中都逻辑不通搁原著里你就觉得顺理成章了？
至于你说的这些地方的百姓被残害，的确这是事实，这些百姓很惨，但是在原著世界观里这些百姓死了就结束了吗？不是，前面李世民进地府的时候就说明了这一点：生前作恶的人，会在十八层地狱里受到应收的惩罚。生前行善正直的人，来世能得好报。原著里写的：“这唤做六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。”
所以这些百姓，不光是被妖怪残害的，还有因为其他原因死去的，如果生前是个坏人，那死后也会升到惩罚；如果生前是好人，来生可的福报。这就叫：善恶到头终有报，只争来早与来迟。
这才是原著里，取经的目的

你要硬是觉得西游记就是这么黑暗我也没办法，但是你在动摇的话我也有一番说法：
有几点：1.坐骑不是每天都骑，所以走丢了不能第一时间发现。（观音出场基本都没骑金毛吼，类似于有人买车但不是天天开车）
2.很多神仙能掐会算但这不是被动技能，得主动使用（例如真假猴王一回，观世音聊着聊着才想到算一算唐僧凶吉如何）
3.西游记有天意的设定，你唐僧该遭劫，自然有各方敌人要来为难，有机会逃走的自然会逃走。就像其他作品里，命中注定的事，周围的一切都会不自觉地朝这个方向发展。
4.并非所有妖怪下界都害人。如青毛狮子没罪，反倒有功；赛太岁下界是替朱紫国王消灾
5.孙悟空没有说知道妖怪有后台就不下死手，只不过下死手之际被救了下来。还是赛太岁一回，观音来了以后孙悟空还是想打死金毛吼，观音说情后孙悟空觉得还是该打二十棍。
6.一些作恶的妖怪是受了惩罚的。金银角已经化为脓血了，大鹏被限制了自由。其他很多坐骑其实也算是被监禁了。
7.那些没后台的未必都被杀了。红孩儿、黑熊精皈依佛门。罗刹女宝物还原，最后修得正果。
从现在的法律层面来讲，肯定有徇私舞弊，但也没某些人说得那么觉得。什么有背景的都没受处罚，没背景的都死得很惨之类的说法。

前排说的很对，为什么神佛不能直接圈养他们呢，直接把下面的妖怪该劝降的劝降，该干的干。让妖怪管理他们，天天给他们洗脑这是你应得的苦难，让他们使劲造信徒，天天吃香火，不是更爽。
这不就是黑神话的故事背景吗？我特么真是写到一半才想到的。
说到底你不能用现代价值观去否定古代价值观，神佛只是维持天地的秩序，虽然有的有私心，但真实的维持了天地的稳定。

bug胆，黄牌啊，那没事了

原著六十六回说的清楚：行者听说，高叫一声道：“好个笑和尚！你走了这童儿，教他诳称佛祖，陷害老孙，未免有个家法不谨之过！”弥勒道：“一则是我不谨，走失人口；二则是你师徒们魔障未完：故此百灵下界，应该受难。