瓦哦哈哈哈a
2010-10-18 12:28:07 [删除] [举报]
不过呢，性欲的对向，我觉得才是问题的关键。
弄错人就不好了。
所以，婚后跟自己的合法配偶那个才是身体心理健康人生完美的条件之一。生完孩子，做了父母的人性欲自然会慢慢减退的，或者说把精力转移到疼爱孩子身上去了。
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这位网友这里显然是弄错了，性欲的对象的“对错”不是像你现在所说的这样选的，“婚后跟自己的合法配偶那个才是身体心理健康人生完美的条件之一”是错的，你这里所谓的“身体心理健康人生完美”不是真正的身体心理健康和人生完美，只不过是“完美地作为恋母情结自恋移情**役控制统治女人从而自恋性变态奴役控制统治设置人类的父权自恋世界以及作为其自恋世界成分的父母权威眼中的好孩子、符合这样的控制自己俄狄浦斯自恋移情依赖之的父母权威的自恋性变态奴役控制设置所捏造的那种‘身体心理健康’表象的病态存在并在这样的病态存在中自以为健康、完成恋母情结自恋移情的依赖获得体验而自以为身心健康”而已！
所以，所谓的“合法配偶”只不过是俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置女人从而俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置人类的变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置所允许、“变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置所允许的情形下的配偶”、将服从这种俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制统治、理想化自恋移情服从这样俄狄浦斯自恋移情的父权变态父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制捏造而将其变态父权父母病理权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役及其病理进行理想化自恋移情地理想化病理幻觉为“合法”、根据这样的“符合变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制塑造”地觉得根据其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制要服从其性变态奴役地在服从其性变态奴役自恋移情扭曲人性禁锢控制下繁殖活动的配偶才“合法”、并且根据这种被理想化自恋移情为“合法”的服从俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制中、只有服从其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制塑造自身如何获得配偶的那种俄狄浦斯自恋移情性变态奴役对自身“婚前婚后”的性生活与获得配偶方式的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制病理塑造、才“服从俄狄浦斯自恋移情性变态奴役而符合符合这样的控制自己俄狄浦斯自恋移情依赖之的父母权威的自恋性变态奴役控制设置所捏造的那种‘身体心理健康’表象的病态存在并在这样的病态存在中自以为健康、完成恋母情结自恋移情的依赖获得体验而自以为身心健康’地‘合法’”——如此自恋性变态神经质精神障碍病理本质而已，所谓的传统性“道德”，是最严重的非理性情绪、也是一种病理心理情绪，根据病理心理的病理需要以及形成这些病理或者本身作为这些病理的一部分的对父权变态父母权威的施虐禁令感到必须自恋依赖和服从、不然就会引起失去变态自恋的社会父母权威病理环境的自恋移情接纳而失去威胁自己对其施虐自恋予以迎合的自恋世界的抱持地感到自恋性羞愧和紧张不安的紧张的不安全感、根据这样的自恋性羞愧和紧张不安的紧张的不安全感控制着自身屈服和认同那些俄狄浦斯自恋移情**役女人从而**役设置人类的自恋变态、根据这样的自恋变态非理性病理情绪去控制自己和控制别人、并根据这样的非理性情绪的非理性去进行自恋神经症或者神经症二次防卫自我伪装地寻找各种虚假的理性借口，如此病态伪善本质而已！而这样的病态伪善本质的“合法”即其服从与执行其俄狄浦斯自恋移情**役统治的病理关系里的病理内涵的二次防卫，其中之一就是以其自恋变态恋母情结俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治的病理去病理塑造人类种群、病理控制人类种群以其俄狄浦斯自恋移情**役控制统治女人从而自恋**役控制设置人类的病理内涵和病理方式作为人类的理想化权威命令法则典范、以其以其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制统治女人从而自恋性变态奴役控制设置人类的病理内涵和病理方式作为作为衡量“对错”的法则、反过来进一步病理蔓延到人类是非思考判断的心理机能领域进行如此俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治女人从而自恋性变态奴役控制设置人类的病理内涵及其病理方式的病理污染和病理控制、以此对人类是非思考判断的心理机能领域的病理化控制的病理塑造为其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治女人从而性变态奴役控制设置人类找一种自我防卫的借口和加强其病理习惯的潜意识强迫性力量的病理二次防卫而已！
2010-10-18 12:28:07 [删除] [举报]
不过呢，性欲的对向，我觉得才是问题的关键。
弄错人就不好了。
所以，婚后跟自己的合法配偶那个才是身体心理健康人生完美的条件之一。生完孩子，做了父母的人性欲自然会慢慢减退的，或者说把精力转移到疼爱孩子身上去了。
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这位网友这里显然是弄错了，性欲的对象的“对错”不是像你现在所说的这样选的，“婚后跟自己的合法配偶那个才是身体心理健康人生完美的条件之一”是错的，你这里所谓的“身体心理健康人生完美”不是真正的身体心理健康和人生完美，只不过是“完美地作为恋母情结自恋移情**役控制统治女人从而自恋性变态奴役控制统治设置人类的父权自恋世界以及作为其自恋世界成分的父母权威眼中的好孩子、符合这样的控制自己俄狄浦斯自恋移情依赖之的父母权威的自恋性变态奴役控制设置所捏造的那种‘身体心理健康’表象的病态存在并在这样的病态存在中自以为健康、完成恋母情结自恋移情的依赖获得体验而自以为身心健康”而已！
所以，所谓的“合法配偶”只不过是俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置女人从而俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置人类的变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置所允许、“变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制设置所允许的情形下的配偶”、将服从这种俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制统治、理想化自恋移情服从这样俄狄浦斯自恋移情的父权变态父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制捏造而将其变态父权父母病理权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役及其病理进行理想化自恋移情地理想化病理幻觉为“合法”、根据这样的“符合变态父权父母权威的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制塑造”地觉得根据其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制要服从其性变态奴役地在服从其性变态奴役自恋移情扭曲人性禁锢控制下繁殖活动的配偶才“合法”、并且根据这种被理想化自恋移情为“合法”的服从俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制中、只有服从其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制塑造自身如何获得配偶的那种俄狄浦斯自恋移情性变态奴役对自身“婚前婚后”的性生活与获得配偶方式的俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制病理塑造、才“服从俄狄浦斯自恋移情性变态奴役而符合符合这样的控制自己俄狄浦斯自恋移情依赖之的父母权威的自恋性变态奴役控制设置所捏造的那种‘身体心理健康’表象的病态存在并在这样的病态存在中自以为健康、完成恋母情结自恋移情的依赖获得体验而自以为身心健康’地‘合法’”——如此自恋性变态神经质精神障碍病理本质而已，所谓的传统性“道德”，是最严重的非理性情绪、也是一种病理心理情绪，根据病理心理的病理需要以及形成这些病理或者本身作为这些病理的一部分的对父权变态父母权威的施虐禁令感到必须自恋依赖和服从、不然就会引起失去变态自恋的社会父母权威病理环境的自恋移情接纳而失去威胁自己对其施虐自恋予以迎合的自恋世界的抱持地感到自恋性羞愧和紧张不安的紧张的不安全感、根据这样的自恋性羞愧和紧张不安的紧张的不安全感控制着自身屈服和认同那些俄狄浦斯自恋移情**役女人从而**役设置人类的自恋变态、根据这样的自恋变态非理性病理情绪去控制自己和控制别人、并根据这样的非理性情绪的非理性去进行自恋神经症或者神经症二次防卫自我伪装地寻找各种虚假的理性借口，如此病态伪善本质而已！而这样的病态伪善本质的“合法”即其服从与执行其俄狄浦斯自恋移情**役统治的病理关系里的病理内涵的二次防卫，其中之一就是以其自恋变态恋母情结俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治的病理去病理塑造人类种群、病理控制人类种群以其俄狄浦斯自恋移情**役控制统治女人从而自恋**役控制设置人类的病理内涵和病理方式作为人类的理想化权威命令法则典范、以其以其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役控制统治女人从而自恋性变态奴役控制设置人类的病理内涵和病理方式作为作为衡量“对错”的法则、反过来进一步病理蔓延到人类是非思考判断的心理机能领域进行如此俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治女人从而自恋性变态奴役控制设置人类的病理内涵及其病理方式的病理污染和病理控制、以此对人类是非思考判断的心理机能领域的病理化控制的病理塑造为其俄狄浦斯自恋移情性变态奴役统治女人从而性变态奴役控制设置人类找一种自我防卫的借口和加强其病理习惯的潜意识强迫性力量的病理二次防卫而已！
