有人疑惑第二章到底谁好谁坏，首先，我们不知道这地方是怎样的，为啥会从800面前的富饶地变成如今的黄风玲，但是我们知道，斯哈里国是流沙国，那就证明这一片本来就是沙地，所以斯哈哩国并不是黄风弄的流沙遍地，背景故事里黄风大圣本就是喝了灯油被判死罪，然后畏罪潜逃，被悟空联合神仙抓住后又被如来偷偷放归山林（但是你觉得喝个灯油就该被判死罪吗？按说黄风大圣已经登仙了，算个妖仙，喝个灯油你就把人家判死罪未免过于重了）来黄风岭后，黄风建立了妖洞，后来取经一行人途径斯哈哩国，被当时的虎先锋掳走唐人，然后献给黄风，前代虎先锋说：大王你赶紧把唐人吃了吧，黄风就说这唐人我们先把他留着，他那徒弟神通广大（此时的黄风不知道能不能吃，但估计是不想吃）而且黄风肯定认识空空，因为后面也说了，眼见那人成妖聚众饮酒欢，眼见那人平地齐天高楼起，眼见那人万丈威风堂堂齐天圣，眼见那人被压五指山下楼塌了，眼见那人踏上西行取经起新楼，最后眼见那人神通广大成佛被围剿分尸，一步步走来，黄风见证了一代盖世妖王的起落，黄风认为，即使是那只能在九天之上显神通的猴子也无法逃出神仙设置的轮回，边认为做妖的唯一出路就是反抗，因为如果你不反抗，大的妖怪被收编，做牛马或者变成坐骑，像黑熊，为菩萨座下弟子，不吃根器，吃了根器，你就得死，变成金丹，而小的妖怪，不用多说，自然是派人轻松围剿，屠完，这也是为什么黄风会对天命人说，我逃不掉，你也逃不掉，砍了灵吉的脑袋来炼化闭关，就是他在争取像大圣一样反抗天庭，他知道自己总有一天会被仙佛以各种借口诏安或者整死，然后他们俩个人其实是有私人恩怨的，黄风一开始只是路过斯哈哩国，这个国家原本是信佛的，因为在海边，海水声常常震死小孩，菩萨就给了斯哈里国一口鼓（应该就是灵吉菩萨），敲响就能抵消这声音（唐人师徒到这里百姓就需要每天敲鼓），（这时黄风大圣已经在黄风岭住下了，然后黄风被收上天去），所以国民就都信佛，导致佛教超过道教，沙国王一看，都信佛了就没法统治了，所以就下令不准信佛，拆除佛像，并且改国名叫斯哈哩国（好像），所以菩萨就召来大虫fuban，每当敲鼓腹板就会出现，这时候二周目黄风正好途径此地（是取经之后的事情了，黑神话里如来把黄风给放归山林了）就叫来沙大朗和小张太子（沙3郎，也是曾经帮助过大圣取经的，忘了在哪帮的了），把腹板降服了，所以游戏里的斯哈里国其实是沙大朗的回忆（游戏中有说：大郎英勇无双，骁勇善战，是为大将军），（像金池长老、斯哈哩国这种都是属于秘境支线任务属于是某人的回忆，定风珠和避火罩都是存在回忆中的物品，这两件法宝都被神仙拿回去了，或者说，被杨戬给拿走了，施法放到了幻境里），然后国王颁布敬鼠令，尊黄风为国师，百姓开始信奉鼠神，人妖浑住，但是其实是人是妖并不重要，看他们做的好事还是坏事才重要，到这时候虎先锋哥俩还是在黄风岭，从黄风坏灵吉普萨好事你就知道这事情是他们的私人恩怨了，然后就是三太子出走，求佛被抓进浮屠塔，沙大郎屡次对黄风出言不逊，灵吉普萨把斯哈哩国的所有人都变成了老鼠，至于黄风吃不吃人，其实关系和意义不大，吃人的妖就是坏妖，不吃就是好妖？那未免也太狭隘了，那么意思是吃肉的人就没一个好人了？而且虎先锋也被叫作虎神，"按照先父传统，啖尽奸邪，护送好人"老虎两兄弟都是这样做的，黄风应该也是，那么说明上一代虎先锋就不吃好人，那为何他又会把唐人抓回来，然后又觉得黄风不吃人很奇怪？那只有一种可能，佛头在黄风来之前就有了，灵吉弄了佛头给石敢当吃了（这几乎是明示谁的手笔），结果变成了抑制黄风手下石先锋麾下力量的邪恶来源，然后腹板是灵吉的坐骑（定风珠是灵吉给的孙悟空，后来也在灵吉菩萨那里，所以这虫是他派的，定风珠能克制黄风大圣，所以才有了大朗和黄风合力抗击腹板，但是由于时间有悖论，所以上代虎先锋就不会因为这事情觉得僧人就是坏人，除非黄风大圣是完全坏b，自导自演的一切，然后给部下灌输僧人就是坏人的思想，但是这就没有往腹板身上放定身珠的必要了，所以我对黄风是纯坏b这种说法存疑，那就只有一种情况：他本来就是吃人的，只是尽量吃坏人，或者说，平常都吃坏人或者牲畜的，后来灵吉菩萨把所有人都变成了老鼠，黄风也就无所谓了，有吃的就行，反正和人类吃牛羊猪鸡也是一样的，而没了庄稼，过路的和抢劫的坏人也没有了（荒废的原因之一是国民全部变老鼠了，村子里的村民杀了小孩，被小孩的爹（虎怅）全杀了，导致这里就没人了详见抬棺人），所以沙国王就跟着黄风大圣混，最后作为在这里生活的筹码，也就是上交鼠鼠，闭关之后黄风也不知道吃不吃东西，但是感觉应该还是吃的，毕竟虎先锋也说了喉头留着下酒，剩下的送给大王，不过确实有一段原文描述 :那洞主惊张，即唤虎先锋道：“我教你去巡山，只该拿些山牛、野彘、肥鹿、胡羊，怎么拿那唐僧来，却惹他那徒弟来此闹吵，怎生区处？” 虎先锋巡山就是找吃的，游科在老虎先锋这里反而特