李德裕（787—849）唐文学家。字文饶，赵郡（今河北赵县）人。历任中书舍人、御史中丞、兵部尚书等职。
通犀带赋
管有以通犀带示予者，嘉其珍物，古人未有词赋，固抒此作，盖尽其美焉。
君子以良玉比德，岂不以温润而近人。惟骇鸡之至宝，亦含章而可珍。包黄中之粹色，发奇彩之彬彬。芝草绕葩而猎叶，烟霞异状而轮囷。虽复孕元兔于月魄，隐青鸾于镜尘。顾霄汉之悠远，怅工人之弗真。匠者以其灵可御邪，光能远烛。剪截本末，发挥藻缛。砥若砺金，剸如切玉。析以为带，加之盛服。御之则祔（一作附）身，衤虒之则韫椟。似达人之卷舒，不专玩乎掌握。矧乎白璧虽美，尚不掩瑕。何兹物之无玷，岂待莹而增华。温兮如玉气舒虹，粲兮若晨光烁霞。彼廓落之繁饰，谅无足以称嗟。若乃名山岑寂，珍图谲诡。柳谷则鳞马粲然，扶风则鱼龙隐起。待有象而无施，故虽奇而莫拟。然则美服珍玩，近于祸机。虞公灭而垂棘返，壮武残而龙剑飞。先哲所以闻象则服，防患则微。经侯委佩而去，宣子辞环以归。
通犀赋（以温润而泽厥文自然为韵）唐末宰相 ·王损
　出处：全唐文卷八百二十九
犀有异角。其名通天。外径挺以孤耸。内清明而自全。匪刻匪雕。既含章而无隐。如追如琢。亦通理于未然。当其远徵搜。备琛赆。
得自乌鸢之野。断以龙泉之刃。瑟兮素理。
如线之状既呈。灼尔清光。似玉之形方润。
丰下锐上。势圆质峻。傥成象以表奇。必骇鸡而取信。明徵以验。分剸是资。美胜截肪之日。珍逾剖蚌之时。素光的的而中贯。元彩规规而外滋。良玉无瑕。既呈奇而异矣。白圭有玷。将配美兮远而。故其分坚贞。比金石。光通上下。色润膏泽。透掌而纤粟必分。窥天而秋毫不隔。况本精粹。蓄絪缊。依稀象物。皎洁成文。或似双鱼。映绿水而鬐鬣皆见。偶成孤鹤。翔碧霄而羽翮斯分。则知变态不恒。众美难越。契人情之用矣。岂天意之贻厥。故能贞而不变。明而不昏。粲奇文之炯炯。畅美质之温温。则贝有文兮不必为异。羲列卦兮何足而论。究其所然。徵其所自。虽常情难得之货。盖造物偶然之意。何异夫笔误点而状蝇。
虫食叶而成字。若然者。则文犀之美。故不足为瑰异。
和明清时期的犀角杯对比一下古人审美，都说明清时期是犀角的巅峰。只是没有对比而已
以温润而泽厥文自然为韵，比金石。光通上下。色润膏泽，粲奇文之炯炯。畅美质之温温。看到通天花纹，让我想到《通天犀纛》是《续齐谐记》中的一篇文章，作者是吴均。南朝梁
若是以通天花纹的自然纹理雕刻成发簪。那该有多美。