【楔子】
话说千秋之事皆缘起于盘古开天。
有《广博物志》载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。此篇果真言不差其实，只是未述尽其道之精妙，是以后世人虽叹哉于此，却心不知其源。
盘古生于帝江，帝江者，混沌也。帝江时尚无七窍之事，其好友二人倏、忽谋之，为其凿开七窍，历时数千载，七窍未开，帝江却先死，而盘古见于其腹中。故盘古之时，物纵有七窍，尚存其不足也。
且说盘古开天之后，其七窍化为七象——云、风、花木、玉石、曲、影、月——只因盘古之七窍尚未完全，故月者时阴时晴，或盈或缺。此七物皆通灵性，适逢两晋之时，天下大乱，民不聊生，天帝遂遣此七物，真身化作七位女子，以平乾坤之事。
后世不忘其功，作诗文以记之，题名曰“醉水吟”也。
醉水吟题诗
秋水未及云水遥 得水字
邶风吟尽西风老 得吟字
不谙宫曲啼何事 得曲字
且唱渔歌醉今朝 得醉字
话说千秋之事皆缘起于盘古开天。
有《广博物志》载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。此篇果真言不差其实，只是未述尽其道之精妙，是以后世人虽叹哉于此，却心不知其源。
盘古生于帝江，帝江者，混沌也。帝江时尚无七窍之事，其好友二人倏、忽谋之，为其凿开七窍，历时数千载，七窍未开，帝江却先死，而盘古见于其腹中。故盘古之时，物纵有七窍，尚存其不足也。
且说盘古开天之后，其七窍化为七象——云、风、花木、玉石、曲、影、月——只因盘古之七窍尚未完全，故月者时阴时晴，或盈或缺。此七物皆通灵性，适逢两晋之时，天下大乱，民不聊生，天帝遂遣此七物，真身化作七位女子，以平乾坤之事。
后世不忘其功，作诗文以记之，题名曰“醉水吟”也。
醉水吟题诗
秋水未及云水遥 得水字
邶风吟尽西风老 得吟字
不谙宫曲啼何事 得曲字
且唱渔歌醉今朝 得醉字
