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选民并非生来拥有被拣选的种子!

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以下摘自基督教要义驳斥轻风吹过榆林和上帝是光1那种选民重生前不是属mogui的异端邪说!
选民并非生来拥有被拣选的种子
选民借着呼召被聚集到基督的羊群里。他们受呼召不是在出生时,也不是所有的人在同样的年纪受呼召,而是在神喜悦施恩给他们的时候。但在他们被聚集归向那至高的牧者之前,他们和别人一同在旷野流荡,他们那时和其他人没有两样,只是受神特殊怜悯的保守,免得他们莽撞地自取灭亡。当时你若遇见他们,就必看到亚当的后裔,他们与其他人一样败坏。他们之所以没有败坏到无法挽回的地步,不是因为他们有任何与生俱来的良善,而是因为神的眼看顾他们,他的手保守他们!那些人幻想神的选民生来就有被拣选的种子,并因此倾向于敬虔以及敬畏神。


IP属地:四川来自Android客户端1楼2024-10-03 18:02回复
    接楼上:
    但这是没有圣经根据的,且就连我们自己的经验(17)也都反驳这样的立场。他们举例证明神的选民在受光照前对信仰并不陌生:保罗在做法利赛人时是无可指责的(腓3∶5—6);哥尼流(18)多多周济百姓,常常祷告神(徒10∶2),等等。有关保罗,我们同意他们的立场;至于哥尼流的光景,他们则是完全误解了。因他当时显然已经受光照而重生,他只需要神清楚地向他启示福音。然而,他们想从这些例子中得出什么呢?神的选民生来就有敬虔的精神吗?这就如有人指着亚里斯蒂德(Aristides)、苏格拉底、色诺克拉底(Xenocrates)、西庇阿(Scipio)、居里(Curius)、卡米路斯(Camillus)等人(19)外表的正直,而推论一切落在偶像崇拜幽暗中的人都迫切地寻求圣洁和敬虔。


    IP属地:四川来自Android客户端2楼2024-10-03 18:04
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      接楼上:
      事实上,圣经不止在一处经文中公开反驳这样的立场。保罗在《以弗所书》中描述人重生前的光景时,根本没有提到这种子。他说:“你们死在过犯罪恶之中……那时你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。”(弗2∶1—3)以及“那时,你们……活在世上没有指望,没有神”(弗2∶12 p.)。同样地,“从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女”(弗5∶8—9)。


      IP属地:四川来自Android客户端3楼2024-10-03 18:07
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        非基督徒不是属nogui的话都说出来了,我懒得驳你,你可真是异端中的异端啊,你这话就连一般的阿米念异端都说不出口!另外你还说,选民重生前也是不属魔鬼的,我告诉你,基督教要义里专门有一节驳斥了你的这个异端邪说!基督教要义说:选民并非生来就拥有被拣选的种子!@轻风吹过榆林


        IP属地:四川来自Android客户端5楼2024-10-03 18:19
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          ,。


          IP属地:四川来自Android客户端6楼2024-10-03 19:35
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            ,。


            IP属地:四川来自Android客户端7楼2024-10-04 12:36
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              @wddddd16 ,你说人有初始的信心是异端邪说!


              IP属地:四川来自Android客户端8楼2024-10-23 21:07
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