男人选妻
上天有好生之德，令花花世界世俗男女百年修得同船渡，千年修得共枕眠。然而朴素的唯心主义观念在当下愈来愈被市场经济价值观念所蒙蔽，男子所谓娶一个妻子相当于抱回一个祖宗的怨叹常自不歇。不懈的事业追求，修罗场上的叱咤风云落实到生活中的柴米油盐酱醋茶，却往往失意于妻子的人工饰物的物欲追求，寡断、“妈宝男”使得婚姻市场的风云变换时常更新，而无坚贞纯情的心智和臻稀知性的性格追求。男人们在选妻的时候，越来越头痛女子的“公主病”，这也是古代的价值阑干被西方个性解放思想置换的结果。男人选妻，究竟该如何选才能达到双方的内在深层假设呢？
在珐琅彩般的如花世界里，风云变幻的产生是对于女子外貌和性格的要求。然而我们可以看到嫁给西方男人的中国女子，并非昳丽的深刻，海阔鱼跃的社交手段。中国男子在初高中开始暗恋的女子，几乎是小半个海伦和戴安娜的价值原型。名曰“校花”。成熟的、更有层次的男人比较信任“娶妻娶贤”，即对自己的事业有旺夫的迹象以及女子孝顺公婆的展望。然而如今女权的崛起再也不是林徽因们矫情世故的时代，女子们可以割舍与男子的情谊而实现自己的社会价值和人文价值。“贤惠”只是一种并不太可能实现的价值必备储蓄，真正的阵仗在于性格的转换，再也不相信“三纲五常”的论断。温柔体贴固然是灵柔的价值，然而不能成为男子们的价值刚需。
男人应该选择真爱。多少小爱被所谓的高瞻远瞩所轻视所蒙蔽，冒天下之大不韪的爱情藏于《神雕侠侣》的辑佚之中，真正的爱情，应该是思想上的共鸣与精神上的琴瑟和谐。即一种深层假设，凌驾于所谓的金枝玉叶的现世高攀与繁花似锦前程的期待，男人选妻，往往在于功利性质而非性灵性质，是以往往风吹草动翡翠流通之际便会遭遇价值隔阂与婚姻危机。人道的婚姻，应该是像林语堂先生所说那样是忍无可忍之后的再忍一次，是尊重彼此之间的小讹误而顺应时间的流逝而不能将爱搁浅的念兹在兹。高质量的婚姻不是丧偶式育儿，而是鼓励多参与家庭生活的和谐氛围，与精神上的自由逍遥的味道。时下的面包式爱情不仅扼杀了人文的本质，也让僵死的婚姻之局充满了幻灭感。
男人娶妻，玉树琼枝作烟萝。没有任何一个人会因为对你好而赢得长远的婚姻之爱，只有你身上具备的特质和价值闪光点才是避雷的时区，男女皆是如此，因为“对你好”始终是可能被时光的匆匆所磨灭的东西，乐夫天命复奚疑需要的是智者的深层判断。两个人的深层价值原理的结合才是婚姻保驾护航的手段，情绪价值和周致体贴的价值才是最终拿下爱之火焰杯的智慧和希冀。对于家中的大小杂物，以及双方的预估能力以及和谐的消费观才是添加生命彩饰的斑斓。说到底，价值观念的牵绊才是吟咏爱情之歌谣的畅快之意，倘若男子娶妻能够超越一些功利性的诉求，让心灵的共振成为精灵般的戏剧自然，将令眉头紧蹙的家庭少一些盘算，多几分生动的彩画式的描摹。女子的“公主病”虽然碾压了当今社会的道德与婚姻的市场，但是对于真爱有追求的人而言可以以更圆融的心态去宠她，心疼爱，心疼她。这样她才不会拿任何人作为爱的备胎。
选妻不需要所谓的“门当户对”，而是将金钱看淡把情感的纯度提升。提绳的是炽爱的渴望和建立小家庭的强烈欲望。面对世俗种种淋漓尽致的力量戒指的流光菡萏，最佳的治愈方法是识得内心的气息和转圜。不少妈宝男，譬如冯绍峰等人，在妈妈面前是服从的乖宝模样，然而面对妻子与母亲的争端却拿捏不当，伤了妻子的心导致婚姻破裂。锦瑟无端五十弦，百样红的世界里最珍贵的是选择一种和自己一起披坚执锐的动感和力量感。婚姻里的加减乘除是公式也是夙兴夜寐的相互体己的渴望。不要把生活和课本相提并论，而是在于相互追求的提炼的情感快感。速食式的爱情令人们逐渐失去彼岸的幻想，在此跌宕之间，请珍惜心中曾经那一刹爱的奇迹般的凛然难犯。