《鸢舞歪风·正道卫华》
代号鸢飞肆意狂，歪曲历史丑名扬。
英魂蒙辱神人怒，瑰宝涂炭山河悲。
跳梁小丑难入眼，害群之马扬行藏。
底线全无良心丧，狼子野心昭然彰。
文化渗透狡如狐，意识形态险似渊。
改编二创无底线，历史真相遭尘掩。
华夏文明传千古，岂容宵小乱伦常。
严词正色批谬论，坚守根本卫家乡。
————————————————————
在这个光怪陆离的时代，竟有这样一种文字，名曰《代号鸢》，其以扭曲历史、亵渎先贤为乐，肆意践踏儒释道之精髓，更甚者，宣扬慕残之思，笔端流淌出的血腥与暴虐，令人不忍卒读。吾今执笔，欲驳斥此等荒谬之作，还历史以清白，正人心之所向。
试问，《代号鸢》的作者，何以胆敢如此轻侮历史？将英雄豪杰之功绩，无端转嫁于一虚构之女主，使其坐拥江东之地，享亲王之尊，更兼孙策、周瑜、孙权、司马懿等枭雄之倾慕，而不思民生疾苦，肆意享乐，视百姓如仇寇，此等设定，岂非荒谬绝伦？历史长河中的英雄，岂是尔等可随意摆布，以满足一己私欲之玩物？
再者，《代号鸢》中多次描绘杀人分尸、残肢遍地之景，读之令人心惊胆战，仿佛人间已成炼狱。而百姓生活，更是凄惨至极，竟至人吃人之境地，此乃何等悲凉之世！然女主之绣衣楼内，却是一片欢声笑语，花天酒地，与外界之末世景象格格不入，此情此景，岂不讽刺至极？
更令人发指的是，《代号鸢》中竟有小乔撰写关于自己未婚夫的黄书，且销量惊人，后又被乱军翻出，以此羞辱其父乔公，致其坠楼自杀的情节，此等低俗、无耻之行径，何以堂而皇之地呈现于世人面前？这是对历史人物的极大不敬，亦是对读者智商的极端侮辱。
至于那所谓地上仙人般的师父，把天地不仁以万物为刍狗曲解为持强凌弱，以武乱法，竟出愿为女主杀生六百万之语，更是令人瞠目结舌。此等言论，不仅违背人伦道德，更是对人类生命价值的极端漠视。基于历史的创作应投射现代人更为积极健康的价值观，历史之厚重，文化之深邃，岂是此等浅薄、暴戾之所能承载？
更可笑的是，主创试图将代号鸢中的女性均塑造成觉醒女性，小乔也是个中翘楚，在她投奔女主时，女主竟发起一番劝嫁的高论，这种行为无异于用现代人的开明解放主角，用古人的封建来束缚配角，令人作呕。
最后，一个以面向大众的游戏为底色大肆宣传的作品，居然能在毫无预警和分级限制的情况下写出诸葛亮九岁被自己救济的流民分食之事，这不仅违背游戏开发里未成年保护的原则，更是对历史的极大歪曲。
诸葛亮，这个生在临沂、长在襄阳、死在宝鸡、葬在汉中的人，是凭什么挤掉修建都江堰的李冰，成为成都这座城市最知名的历史名人代表呢？公道自在人心。
作为一代名相，诸葛亮其人的智慧、品德、才学均为后世所敬仰，他不仅成为中华民族的鲜明文化符号，更是西南少数民族供奉千年的阿祖阿公，而《代号鸢》中竟将其塑造的如此悲惨，实乃对历史、对英雄的极大亵渎。
综上所述，《代号鸢》实为一部歪曲历史、亵渎先贤、宣扬暴力与色情低俗的劣作。更有以享乐主义削弱青少年的理想和道德观念、将青少年的注意力从政府中心的传统引向色情书籍、享乐、游戏和宗教迷信、破坏中国的传统价值观和道德观念的险恶用心在其中，在其国服上线前夕，游戏官方公告及客服发言更是屡屡挑动两岸对立对抗，其行可鄙，其心可诛，其人可灭！
代号鸢飞肆意狂，歪曲历史丑名扬。
英魂蒙辱神人怒，瑰宝涂炭山河悲。
跳梁小丑难入眼，害群之马扬行藏。
底线全无良心丧，狼子野心昭然彰。
文化渗透狡如狐，意识形态险似渊。
改编二创无底线，历史真相遭尘掩。
华夏文明传千古，岂容宵小乱伦常。
严词正色批谬论，坚守根本卫家乡。
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在这个光怪陆离的时代，竟有这样一种文字，名曰《代号鸢》，其以扭曲历史、亵渎先贤为乐，肆意践踏儒释道之精髓，更甚者，宣扬慕残之思，笔端流淌出的血腥与暴虐，令人不忍卒读。吾今执笔，欲驳斥此等荒谬之作，还历史以清白，正人心之所向。
试问，《代号鸢》的作者，何以胆敢如此轻侮历史？将英雄豪杰之功绩，无端转嫁于一虚构之女主，使其坐拥江东之地，享亲王之尊，更兼孙策、周瑜、孙权、司马懿等枭雄之倾慕，而不思民生疾苦，肆意享乐，视百姓如仇寇，此等设定，岂非荒谬绝伦？历史长河中的英雄，岂是尔等可随意摆布，以满足一己私欲之玩物？
再者，《代号鸢》中多次描绘杀人分尸、残肢遍地之景，读之令人心惊胆战，仿佛人间已成炼狱。而百姓生活，更是凄惨至极，竟至人吃人之境地，此乃何等悲凉之世！然女主之绣衣楼内，却是一片欢声笑语，花天酒地，与外界之末世景象格格不入，此情此景，岂不讽刺至极？
更令人发指的是，《代号鸢》中竟有小乔撰写关于自己未婚夫的黄书，且销量惊人，后又被乱军翻出，以此羞辱其父乔公，致其坠楼自杀的情节，此等低俗、无耻之行径，何以堂而皇之地呈现于世人面前？这是对历史人物的极大不敬，亦是对读者智商的极端侮辱。
至于那所谓地上仙人般的师父，把天地不仁以万物为刍狗曲解为持强凌弱，以武乱法，竟出愿为女主杀生六百万之语，更是令人瞠目结舌。此等言论，不仅违背人伦道德，更是对人类生命价值的极端漠视。基于历史的创作应投射现代人更为积极健康的价值观，历史之厚重，文化之深邃，岂是此等浅薄、暴戾之所能承载？
更可笑的是，主创试图将代号鸢中的女性均塑造成觉醒女性，小乔也是个中翘楚，在她投奔女主时，女主竟发起一番劝嫁的高论，这种行为无异于用现代人的开明解放主角，用古人的封建来束缚配角，令人作呕。
最后，一个以面向大众的游戏为底色大肆宣传的作品，居然能在毫无预警和分级限制的情况下写出诸葛亮九岁被自己救济的流民分食之事，这不仅违背游戏开发里未成年保护的原则，更是对历史的极大歪曲。
诸葛亮，这个生在临沂、长在襄阳、死在宝鸡、葬在汉中的人，是凭什么挤掉修建都江堰的李冰，成为成都这座城市最知名的历史名人代表呢？公道自在人心。
作为一代名相，诸葛亮其人的智慧、品德、才学均为后世所敬仰，他不仅成为中华民族的鲜明文化符号，更是西南少数民族供奉千年的阿祖阿公，而《代号鸢》中竟将其塑造的如此悲惨，实乃对历史、对英雄的极大亵渎。
综上所述，《代号鸢》实为一部歪曲历史、亵渎先贤、宣扬暴力与色情低俗的劣作。更有以享乐主义削弱青少年的理想和道德观念、将青少年的注意力从政府中心的传统引向色情书籍、享乐、游戏和宗教迷信、破坏中国的传统价值观和道德观念的险恶用心在其中，在其国服上线前夕，游戏官方公告及客服发言更是屡屡挑动两岸对立对抗，其行可鄙，其心可诛，其人可灭！
