谈天，注重天时，有利有不利。

谈地，注重地利，或为农桑，或为建筑。

谈人注重人和，或为乘时立功，或为众志成城。

谈鬼，注重祭祀，多为病症，风水，鬼神之事，需要禳祭。

天地人鬼有上中下位置变化，也有两两组合变化，也有四取三的变化，灵棋经经文止于125，本位加天地人鬼五五之数。
然而上中下何尝不可以继续推演？

就好比古建筑规格，最穷的是单一院落，有钱的话，会盖二进院，三进院，四进院，对于普通老百姓而言，这或许已经是极限了。
但对于资源的绝对掌控者而言，探索的是15进院，15进院都有八门套九星之变。
同时门灶床，都合五行生克八卦变化之妙，门的尺寸，家具尺寸，步数，都有九星压白之数，这些都在《灵棋经》经文之外了。

现代数学已经探索出了一条同类问题解决方法的道路了，125卦的随机数里在套一个各自卦里的12颗棋子的随机状态，已经完全实现了《灵棋经》编程。
以此为基础，64卦的随机数再套一个6层三枚硬币正反随机状态，不就是火珠林，六爻的底层逻辑嘛，
对于现代人而言，或许不需要各种复杂的概念都能实现完美复刻古代术数体系，并且以此为基础可以完美复刻同类型术数体系的底层逻辑。
这或许才是研究现代科学，研究古代术数的意义所在，探索同类型问题的解决思路，形成一以贯之的思维模式。

天元升降，正局逆局。

天元之气，一上，一中，一下，各行12位，而成36变。

以天为始，天地人鬼各生变化。
地数2，人数3，鬼数4。

上天中天，中天下天，上天下天，棋子数为2。
上天中地，中天下地，上天下地，棋子数为3，
上天中人，中天下人，上天下人，棋子数为4，
上天中鬼，中天下鬼，上天下鬼，棋子数为5。
上天中天下天棋子数亦为3，与上天中天，中天下天，上天下天，同功而亦用。
…………
有天数始，鬼数终，上中下位，自三而生六，而生九，而生十二，正应这千古无同局之妙。