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古人的知识

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钟离曰:“人之生,自父母交会而二气相合,即精血为胎胞,于太初之后而有太质。阴承阳生,气随胎化,三百日形圆。灵光入体,与母分离。


IP属地:云南来自iPhone客户端1楼2024-10-16 10:06回复
    伍老师:必阴阳二炁交而后生人。
    父母初交,二炁合为一炁而成胎也。


    IP属地:云南来自iPhone客户端2楼2024-10-16 10:14
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      买药归


      IP属地:云南来自iPhone客户端3楼2024-10-16 10:46
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        伍老师:父母二炁初合一于胞中。及长似形。
        胎之长似有人形。
        微有气似呼吸而未成呼吸。及已成呼吸而随母呼吸。
        胎中渐生五脏,渐分立心肾之形。


        IP属地:云南来自iPhone客户端4楼2024-10-16 10:48
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          俞琰:三谷子《金丹百问》,其三十八问云:“人之生,如何分男女阴阳?”曰:“男先感而后女应之者,必生男也;女先感而男后应之者,必生女也。男女神和气顺精全,即生端正福寿之人;若神伤气惫精亏者,即生怪状夭薄之人。”三谷子姓丘名山,字安道,江右南城人。三谷,其所居也。乾道初,遇金华老人,得金丹之术,遂作此书。


          IP属地:云南来自iPhone客户端5楼2024-10-16 10:51
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            俞琰:予曰:“阳精先至,阴血从而包之,阳在内则男形成矣,此乾道索坤而成男之谓也。阴血先至,阳精从而包之,阴在内而女形成矣,此坤道索乾而成女之谓也。


            IP属地:云南来自iPhone客户端6楼2024-10-16 10:53
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              俞琰所言,与施肩吾会真记之说相反,当以俞说为准。


              IP属地:云南来自iPhone客户端7楼2024-10-16 10:57
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                俞先生吃过橘子,我感觉味道一般:昔在林屋山中寄橘入城与先师纪先生问月试拆榜如何先生荅云策第九名则亦在前列虽小试亦见斯文之验也更免旃则不患不成予是时方年十八虽扰攘间未尝一日辍笔后三十年偶阅故箧见先生手帖遂装成小轴孟能静于晓山蒲梅月心诸公皆有题跋梅自今又为古人矣予近年假馆江村离羣索居独学无友惟以易説自娱屈指城中先軰能有几人良可为之叹息


                IP属地:云南来自iPhone客户端8楼2024-10-16 11:11
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                  中举后己改朝换代,俞的经历,亦让我感慨:予幼爱杂览闻朋友间有奇书必告借抄录以至防寝食而成疾忽一日先师语先人书封鎻其书厨留经史与先儒性理之书省鉴时文在外自此不敢杂览惟专心举业业成而时异事殊平日勤苦竟为画饼因思对汉武帝先帝好老而臣尚少陛下好少而臣已老时不我逢奈之何哉
                  德祐丧之余我軰无所用心但闭门静坐读易而已


                  IP属地:云南来自iPhone客户端9楼2024-10-16 11:14
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                    泡药。父之精,母之卵,古人称为父母二气,亦称为父精母血。


                    IP属地:云南来自iPhone客户端10楼2024-10-16 11:31
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                      受精卵,是父母二气交合形成的,古人称为胎胞


                      IP属地:云南来自iPhone客户端11楼2024-10-16 11:32
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                        受精卵形成,十月形体长成,灵魂入形体中,与母分离,生而为人


                        IP属地:云南来自iPhone客户端12楼2024-10-16 12:16
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                          王庆升:天涯海角有仙师,仙师混迩尘凡客。尘凡客,隐至人,夏葛冬裘如古民,荣辱穷通都不管,冥冥怀抱蕴精淳。


                          IP属地:云南来自iPhone客户端13楼2024-10-16 13:00
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                            黄帝,老子,张天师,皆娶妻生子,这个是史实


                            IP属地:云南来自iPhone客户端14楼2024-10-16 13:08
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                              古人认定的三圣人,如来,老子,孔子。


                              IP属地:云南来自iPhone客户端15楼2024-10-16 13:22
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