上天有好生之德，奈何人偏行作死之事。
欲界、色界、无色界。
人的念，由心而生，人的想，由脑而来。所生念想，皆为欲。
一念生即是一浮生，一念灭即得一世界。
我们所有的行动、思想，皆由心而生。
从前的从前，我也说过诸法空相、万法唯心。
后来，我说：我们不能用一片叶子挡住眼睛，就说世界不存在了。
世界是客观存在的，只是被挡住的我的双眼看不见了而已！
现在我要说：既然我是我自己的主体，那么我为什么不能主观呢！为何又要客观呢！
我看不见了，所以世界于我来说就是不存在了！
我不爱黑暗，我拨开眼前的叶子，我看见了世间，我说：世界在我眼中，世界也在我心中。
忽然想到了“心外无物”，我们即是我们自己的主体，就不用客观的来看世界。
假如有一天，我去世了。
这个世界依然存在，只是于我来说不存在了而已，可是我都已经不存在了，这个世界的存在又与我有什么关系呢！世界的存在于我又有什么意义呢
(这句话实际上是矛盾体，我去世了，就不在这个世界存在了，就不存在句中的“我”了，便于表述而已。或者是灵魂的我已经无法联通于这个世界)