刘据一家在武帝时期的葬礼和葬地规格是什么样，史书没说，但可以参考卫子夫。
卫子夫的葬礼是尸体盛以小棺材，瘗之城南桐柏。换言之就是在桐柏随便一埋，并非是冢的规格，只能叫埋葬地。
《汉书·外戚传》
卫后立三十八年，遭巫蛊事起，江充为奸，太子惧不能自明，遂与皇后共诛充，发兵，兵败，太子亡走。诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收皇后玺绶，自杀。黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍，盛以小棺，瘗之城南桐柏。卫氏悉灭。宣帝立，乃改葬卫后，追谥曰思后，置园邑三百家，长丞周卫奉守焉。

卫子夫在武帝时期的葬地情况和顺帝母李宫人改葬前差不多。
《后汉书·皇后纪》
帝母李氏【瘗】在洛阳城北，帝初不知，莫敢以闻。及太后崩，左右白之，帝感悟发哀，亲至瘗所，更以礼殡，上尊谥曰恭愍皇后，葬恭北陵，为策书金匮，藏于世祖庙。

而武五子传这边交代的很清楚，给刘据一家起位的正是昭帝。并且刘据一家分别葬在什么位置，班固也交代的很清楚。
《汉书·武五子传》
初，太子有三男一女，女者平舆侯嗣子尚焉。及太子败，皆同时遇害。【卫后、史良悌葬长安城南。史皇孙、皇孙妃王夫人及皇女孙葬广明。皇孙二人随太子者，与太子并葬湖。】
太子有遗孙一人，史皇孙子，王夫人男，年十八即尊位，是为孝宣帝，帝初即位，下诏曰：“故皇太子在湖，未有号谥，岁时祠，其议谥，置园邑。”有司奏请；“《礼》‘为人后者，为之子也’，故降其父母不得祭，尊祖之义也。陛下为孝昭帝后，承祖宗之祀，制礼不逾闲。【谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖，】史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北。谥法曰‘谥者，行之迹也’，愚以为亲谥宜曰悼，母曰悼后，比诸侯王国，置奉邑三百家。故皇太子谥曰戾，置奉邑二百家。史良娣曰戾夫人，置守冢三十家。园置长丞，周卫奉守如法。”以湖阌乡邪里聚为戾园，长安白亭东为戾后园，广明成乡为悼园。皆改葬焉。

而这个起位正是起冢的意思，后世文人给的批注写的很清楚。
【谨行视孝昭帝所为故皇太子起位在湖（文颖：位，冢位也）】，史良娣冢在博望苑北，亲史皇孙位在广明郭北（如淳：亲谓父也）。

冢的本义指高而大的坟。
冢，高坟也。——《说文》
冢，大也。——《尔雅》
冢者，大也。——《白虎通》
又墓之坟者亦曰冢。《周礼·春官·冢人注》冢，封土为丘壠，象冢而为之。《疏》山顶曰冢，故云象冢而为之也。《玉篇》鬼神舍也，高坟也。《正韵》通作冢。————《康熙字典》

上官桀的谋反案中就能看出昭帝的天纵英才，他对形势的判断是很正确的所以选择了霍光，才有了后来的昭宣中兴，昭帝不愧为武帝钦点的继承人，如果能亲政肯定不会比霍光做的差

都说秦皇汉武类似，但是刘弗陵比胡亥强太多