#仓央嘉措#
一、认识仓央嘉措
今天的主题是“从仓央嘉措文字现象说起”，对这个话题我既熟悉又陌生。
很多人对仓央嘉措进行过不同方面的研究，评价各不相同。宗教人士对他的思想有宗教方面的解读，喜欢诗学和历史的人也有不同看法。世人眼中的仓央嘉措，可能只是一位文学艺术人物，而历史上真实的仓央嘉措，与现在人们的想象有所不同。
一般来说，历史人物与文学艺术人物有着很大差别。比如《西游记》里的唐僧，有人可能认为，虽然他心地善良，严持戒律，头脑却有点呆笨，在孙悟空的帮助下，才完成了西天取经的任务。其实，如果我们翻看《大唐西域记》（注释1），就会发现历史上的唐玄奘与人们所熟悉的唐僧相差甚远。
我以前看过这本书，里面记载了玄奘大师游历西域时的所见所闻，以及一些重要的历史人物和历史事件。后来的人参考它写了一部长篇文艺小说。所以，大多数人眼中的唐僧，并不是历史上真实的唐玄奘。
仓央嘉措也是如此。
大概上世纪七八十年代，他的诗歌就已经被翻译成汉文。但大家真正开始关注他，是因为前几年电影《非诚勿扰2》 里面的个别台词， “你见，或者不见我， 我就在那里，不悲不喜…….”或者“那一日，那一月，那一年， 那一世…….” 这些词句，让仓央嘉措再次出现在人们面前。
如果你真正去思考、去研究，或者翻阅一些相关历史资料，会发现网上流传的有些诗根本不是他写的，只是署名为仓央嘉措而已。后来，这些诗火了，一些作者又站出来说，这不是仓央嘉措写的，是他自己写的。
很多读者也不管事实如何，只要能令他们感动，与其心意契合，到底是不是仓央嘉措本人所写，对他们来说根本无所谓。
这个时代确实比较特殊，人们不关心文学作品、艺术作品的真假，只一味追求它是否易于理解，以及能否对心灵有所触动。
仓央嘉措出生于三百多年前，是位出色的政治家、宗教家，也是著名的诗学家，但关于他的生平事迹，一直众说纷纭。据记载，五世DaLai喇嘛圆寂后，当时的长官德钦桑吉嘉措派人找到了六世达lailama。但在特殊的历史背景下， 直到他十五岁，才在布达拉宫坐床。据说，康熙皇帝对于桑吉嘉措匿丧不报（注释2）的行为很不高兴。
西藏当时正处于政治、宗教种种矛盾极其尖锐的时期，仓央嘉措在布达拉宫只住了九年（注释3）就被解送北上。绝大多数历史学家认为，他是在北上途中，于青海境内示现圆寂。在历代DaLai喇嘛中，圆寂时间都不同，有的是十一岁，有的是十八岁，有的是二十几岁....
关于仓央嘉措后来的命运，大概有两种说法：一种认为他在1706 年示现圆寂；一种认为在当时特殊的历史背景下，他不得不藏匿起来。从二十四岁开始，周游四川、西藏、五台山等地。后来到了内蒙古的阿拉善，隐居三十几年，终年六十四岁。
相关资料记载，仓央嘉措只活到二十四岁，有关他的下半生，我们确实无从得知。但我去过距离银川约三十公里的南寺（注释4），寺中供奉着六世DaLai喇嘛的灵塔。据说仓央嘉措是在那里圆寂的，这一点至今仍没有确切的说法。
很多人认为，仓央嘉措是一位有情有爱的西藏喇嘛。大家关注的重点只是他的情诗，而不是他的政治生涯，以及特殊的历史背景。按照佛教的传统，出家人应该舍俗割爱，但他却为了追求爱情，不顾一切地从布达拉宫里跑出来，人们认为这种精神非常崇高。
所以，现在一提到仓央嘉措，大多数人就会想到，他有一个特殊而高贵的身份，却为了所爱之人付出一切，这是大家比较关注他的原因。也正因为如此，有些人才把他的诗做了大量修改。现在的电影、电视，或者研究资料里看到的仓央嘉措情歌，与真正的本义有很大出入。
（待续）