做人，看透不说透，看穿不说穿
01
做人，是一门学问。常探索为人之道，多静守本心。
身处人群之中，则需看透不说透，看穿不说穿，是为本心。
看透世事，却不说透，可避免彼此尴尬，是做人之道。
毕竟“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
《红楼梦》中王熙凤，出场之时，给人惊艳之感。
面对喜欢热闹的老祖宗，则未见人先闻笑语，让初与林黛玉相见的老祖宗更加愉悦。
面对林黛玉，则浅言关心，活跃话题，让老祖宗与林黛玉这两位主角不至于沉浸伤怀之中。
看透老祖宗与林黛玉的伤怀之点，却不说透，是王熙凤的做人之道。
看穿林黛玉的拘谨，却不说穿，使之融进氛围中，是王熙凤的智慧之举。
看穿他人的做法，而不去说穿，给人以空间，留给自己则思考余地。
为人之智，“难得糊涂”。
《红楼梦》中林黛玉，若是“难得糊涂”，将会生活的更开怀。
寄人篱下，是实情。
若心明而“难得糊涂”，凡事不与他人争长短，不脱口而出“伤人之话”，留有彼此空间，则为人之智。
他人不会待之谨慎，黛玉也不会处之甚微，如此，方知足常乐。
02
做人，看透不说透，看穿不说穿，是处世之践。
常言，佛曰：不可说。
很多世事事实，不是都要说出。
世事繁杂，处于低谷之人，一句真诚而鼓励的话，就能将之拉起。
有些实话虽然为之好，也戳人心扉，伤人很深。当应谨慎开口。
为人处世，谨慎开口。
说出去的话，泼出去的水，收不回来，所以在与人交往，则注意自己说话的分寸。
良言一句三冬暖，说一句好话，他人听着舒服，自身也会因之而感到愉悦。
《红楼梦》中贾探春，在处理贾府事务时，面对仆人，则简短明了发布任务，让其明确完成。
面对姐妹，则细言好语解惑，让其明白事情始末。不多他言，却将事务管理的井井有条。
常看人之长，不揭人之短。人无完人，包容他人的短处，不揭露于世，是一种智慧。
同时，我们也要多与通透之人交往，多夸于你的长处，说明此人性情明正，你也会因之越来越优秀。
03
做人，看透不说透，看穿不说穿，给人以空间。
看透而不说透，是一种克制举措，需时刻注意。
克制自己的语言，讲究分寸。
看穿而不说穿，既保护他人的颜面，也是为以后的行事做借鉴。
做人，与之常来往的，皆为亲密之人。
在亲密之人之间，往往不设防，很多不自知的伤人之话，脱口而出。
在与陌生人之间，我们克制自己的语言，在亲密之人面前，我们更要控制自己的本能。
亲密之人，虽能包容我们的缺点，但并不是无坚不摧。
做人，也需要去呵护亲密之人的心房，看透不说透，看穿不说穿，留些空间予彼此。
在亲密之人交往时，养成习惯，心里明了事实如何，要善意沉默。
沉默，则留给彼此空间。
或许，事后方知事情如何，而当时未挑明，对方此时则心怀感慰。
或许，事后自己方知事实真相，会为自己当时的猜测，而没说出，心感欣喜。
做人，留些语言空间，对他人而言，会多一些颜面，于己身，则留下思考余地。
亲密之人，如父母，心总是向着子女，出发点亦是。
为人子女，则应看透看穿父母的做法，而不必说透说穿。
父母行事正确，我们为之欣喜而捧场。
父母行事不合心意，我们更要克制自己的本能，不将宣之于口，可以从旁佐证以让父母明白自身。
“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。”
04
做人，看透不说透，看穿不说穿，是一种智慧。
智慧，常显现在一点一滴之间，做人，理应看透不说透，看穿不说穿。
君子之交，淡如水。
君子之交，不涉及他人隐秘，不提及他人心伤。
就算看透他人的真实情绪，也不会说透，可以沉默的陪伴，可以帮助他人走出低落的情绪。
像海纳百川一样去包容。
君子之交，善于智慧处事，看穿他人的真实情绪，也不会说穿，只多留给他人渡过情绪的空间。
他人高兴时，可以陪之喜悦，不过多去叙说；
他人低沉时，可以良言安慰，不过多去告知事实。如和风细雨一般去感怀。
世事洞明，却不说透说穿，养成良好的习惯，是处事之践。
多克制自己的本能，给他人留有余地，让不说透不说穿，成为本心的习惯。
做人，看透不说透，看穿不说穿。
是与人来往的学问，也是保护自己，给彼此留有思考空间，于人于己皆宜！
人情练达，做人，看透不说透，看穿不说穿，是一种智慧。
01
做人，是一门学问。常探索为人之道，多静守本心。
身处人群之中，则需看透不说透，看穿不说穿，是为本心。
看透世事，却不说透，可避免彼此尴尬，是做人之道。
毕竟“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
《红楼梦》中王熙凤，出场之时，给人惊艳之感。
面对喜欢热闹的老祖宗，则未见人先闻笑语，让初与林黛玉相见的老祖宗更加愉悦。
面对林黛玉，则浅言关心，活跃话题，让老祖宗与林黛玉这两位主角不至于沉浸伤怀之中。
看透老祖宗与林黛玉的伤怀之点，却不说透，是王熙凤的做人之道。
看穿林黛玉的拘谨，却不说穿，使之融进氛围中，是王熙凤的智慧之举。
看穿他人的做法，而不去说穿，给人以空间，留给自己则思考余地。
为人之智，“难得糊涂”。
《红楼梦》中林黛玉，若是“难得糊涂”，将会生活的更开怀。
寄人篱下，是实情。
若心明而“难得糊涂”，凡事不与他人争长短，不脱口而出“伤人之话”，留有彼此空间，则为人之智。
他人不会待之谨慎，黛玉也不会处之甚微，如此，方知足常乐。
02
做人，看透不说透，看穿不说穿，是处世之践。
常言，佛曰：不可说。
很多世事事实，不是都要说出。
世事繁杂，处于低谷之人，一句真诚而鼓励的话，就能将之拉起。
有些实话虽然为之好，也戳人心扉，伤人很深。当应谨慎开口。
为人处世，谨慎开口。
说出去的话，泼出去的水，收不回来，所以在与人交往，则注意自己说话的分寸。
良言一句三冬暖，说一句好话，他人听着舒服，自身也会因之而感到愉悦。
《红楼梦》中贾探春，在处理贾府事务时，面对仆人，则简短明了发布任务，让其明确完成。
面对姐妹，则细言好语解惑，让其明白事情始末。不多他言，却将事务管理的井井有条。
常看人之长，不揭人之短。人无完人，包容他人的短处，不揭露于世，是一种智慧。
同时，我们也要多与通透之人交往，多夸于你的长处，说明此人性情明正，你也会因之越来越优秀。
03
做人，看透不说透，看穿不说穿，给人以空间。
看透而不说透，是一种克制举措，需时刻注意。
克制自己的语言，讲究分寸。
看穿而不说穿，既保护他人的颜面，也是为以后的行事做借鉴。
做人，与之常来往的，皆为亲密之人。
在亲密之人之间，往往不设防，很多不自知的伤人之话，脱口而出。
在与陌生人之间，我们克制自己的语言，在亲密之人面前，我们更要控制自己的本能。
亲密之人，虽能包容我们的缺点，但并不是无坚不摧。
做人，也需要去呵护亲密之人的心房，看透不说透，看穿不说穿，留些空间予彼此。
在亲密之人交往时，养成习惯，心里明了事实如何，要善意沉默。
沉默，则留给彼此空间。
或许，事后方知事情如何，而当时未挑明，对方此时则心怀感慰。
或许，事后自己方知事实真相，会为自己当时的猜测，而没说出，心感欣喜。
做人，留些语言空间，对他人而言，会多一些颜面，于己身，则留下思考余地。
亲密之人，如父母，心总是向着子女，出发点亦是。
为人子女，则应看透看穿父母的做法，而不必说透说穿。
父母行事正确，我们为之欣喜而捧场。
父母行事不合心意，我们更要克制自己的本能，不将宣之于口，可以从旁佐证以让父母明白自身。
“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。”
04
做人，看透不说透，看穿不说穿，是一种智慧。
智慧，常显现在一点一滴之间，做人，理应看透不说透，看穿不说穿。
君子之交，淡如水。
君子之交，不涉及他人隐秘，不提及他人心伤。
就算看透他人的真实情绪，也不会说透，可以沉默的陪伴，可以帮助他人走出低落的情绪。
像海纳百川一样去包容。
君子之交，善于智慧处事，看穿他人的真实情绪，也不会说穿，只多留给他人渡过情绪的空间。
他人高兴时，可以陪之喜悦，不过多去叙说；
他人低沉时，可以良言安慰，不过多去告知事实。如和风细雨一般去感怀。
世事洞明，却不说透说穿，养成良好的习惯，是处事之践。
多克制自己的本能，给他人留有余地，让不说透不说穿，成为本心的习惯。
做人，看透不说透，看穿不说穿。
是与人来往的学问，也是保护自己，给彼此留有思考空间，于人于己皆宜！
人情练达，做人，看透不说透，看穿不说穿，是一种智慧。
