1886年4月，孙中山考取了广州博济医院附设之南华学校，后转到香港西医书院。1892年毕业后，辗转广州、澳门等地行医。
孙中山学医、行医期间，时值19世纪末20世纪初，当时中西医之同壁垒森严，凡是受过西式教育的人，均视中医为伪科学，避之唯恐不及。
而孙中山却是个例外，他从小旅居国外，又受过西医系统教育，却“以非常公正的目光对待中医和西医两种医学，提倡中西医药结合，这也是他先知先觉的灵性所在。”[lbk]1[rbk]
提倡并践行中西医学的结合
孙中山于香港西医学院毕业后，主动到澳门镜湖医院工作。镜湖医院创办于1871年，是一家中医医院。孙中山学的是西医，为什么会选择到中医院工作呢？据1935年广州岭南大学孙逸仙博士纪念医院筹备委员会编印的《总理开始学医与革命运动五十年纪念史料》记载：“镜湖医院者，为澳门华人所设立，向用中医中药施赠贫病。中国医药数干年，当有可采取之处，惟缺近世科学之研究，先生屡以此献议于该院值理，率得其接受，一旦破除旧制，兼用西医西药，先生慨然担任义务，不受薪金。”可见镜湖医院实为中西药局，兼用中西医药之成果服务于社会。
1892年12月18日，孙中山在澳门开设了中西药店，成为在澳门西医开业的首位华人。药店除诊病外，还出售冷丸、癣皮肤水、止牙痛水、拔毒生肌膏等中西药物。药店开设之初，“求治者颇众”，后却被迫迁到广州。孙中山在其《伦敦被难记》自序中对此事做了交待，“然亚东闭塞，甫见开通，而欧西之妒焰，已起而相迫。盖萄人定律凡行医于萄境内者，必须持有萄国文凭”[lbk]2[rbk]。
以科学态度对待祖国医学
中医一向认为“药食同源”，注重食疗养生。由于中国饮食从原料到烹饪方法包罗万千，其中的科学性未经总结，屡为诟病。如1916年许多报纸刊登了酱油有毒素的报道，纽约市政厅议决禁止华人餐馆使用酱油。
孙中山不是以当时西医的视域一概否定，而是用现代医学知识科学分析，发扬光大祖国食疗养生学。有一次，他在广州见有外国人鄙视中国人吃猪（鸡）血，以为粗恶野蛮。孙中山对此进行了阐释，猪（鸡）血富含有机铁质，较之无机体之炼化铁剂，更宜于人体吸收，适用于病后、产后及一切贫血患者，并且经济实惠。此后，孙中山还撰写了《饮食养生乃医道之革命》一文，开宗明义地提出，“病由饮食不节”“嗜好邪僻”而得，若要规避病的侵袭，则要“顺其自然之性，即纯听先天之节制”。
为践行食疗养生观，孙中山融会贯通中西医理，发明了新的“四物汤”。中医有一补血、养血的经典药方“四物汤”，是用当归、川芎、芍药、生地四味药组成。孙中山借鉴这一形式，将中医食疗理论与西医营养学理论结合起来，发明了新“四物汤”，即由黄花菜、木耳、豆腐、豆芽四种素食组成。
尊重中医，信任中医
孙中山尽管是西医出身，但他却十分尊重中国的传统医学，尊重名中医。
1916年他同胡汉民到浙江，胡汉民患痢疾，浙江的名中医裘吉生为之治愈后，孙中山题写了“救民疾苦”四字以示敬[lbk]3[rbk]。
1923年，孙中山在广州重组大元帅府时，邀请出生于名医世家，儿时从父习中医，之后又学了西医，当时被誉为“中西合璧，一代名医”的金诵盘担任保健医生。
1923年孙中山曾一度病重，金诵盘不分昼夜，医治守护孙中山使其转危为安。孙中山病愈后，派邓彦华和陈耀祖送其匾牌，上书“是医国手”四个烫金大字，落款“书赠金诵盘，孙文，中华民国十三年”[lbk]4[rbk]。
1925年孙中山病危，在西医束手无策之际，有人建议孙中山采用中医疗法，这引起了政界医界激烈地争论，孙中山力排众议，“请陆仲安、萧龙友、孔伯华三名中医共同诊治，服二剂后病情一度缓解，洽疗一周后在争论中停用中药后逝世”[lbk]5[rbk]。
孙中山学医、行医期间，时值19世纪末20世纪初，当时中西医之同壁垒森严，凡是受过西式教育的人，均视中医为伪科学，避之唯恐不及。
而孙中山却是个例外，他从小旅居国外，又受过西医系统教育，却“以非常公正的目光对待中医和西医两种医学，提倡中西医药结合，这也是他先知先觉的灵性所在。”[lbk]1[rbk]
提倡并践行中西医学的结合孙中山于香港西医学院毕业后，主动到澳门镜湖医院工作。镜湖医院创办于1871年，是一家中医医院。孙中山学的是西医，为什么会选择到中医院工作呢？据1935年广州岭南大学孙逸仙博士纪念医院筹备委员会编印的《总理开始学医与革命运动五十年纪念史料》记载：“镜湖医院者，为澳门华人所设立，向用中医中药施赠贫病。中国医药数干年，当有可采取之处，惟缺近世科学之研究，先生屡以此献议于该院值理，率得其接受，一旦破除旧制，兼用西医西药，先生慨然担任义务，不受薪金。”可见镜湖医院实为中西药局，兼用中西医药之成果服务于社会。
1892年12月18日，孙中山在澳门开设了中西药店，成为在澳门西医开业的首位华人。药店除诊病外，还出售冷丸、癣皮肤水、止牙痛水、拔毒生肌膏等中西药物。药店开设之初，“求治者颇众”，后却被迫迁到广州。孙中山在其《伦敦被难记》自序中对此事做了交待，“然亚东闭塞，甫见开通，而欧西之妒焰，已起而相迫。盖萄人定律凡行医于萄境内者，必须持有萄国文凭”[lbk]2[rbk]。
以科学态度对待祖国医学中医一向认为“药食同源”，注重食疗养生。由于中国饮食从原料到烹饪方法包罗万千，其中的科学性未经总结，屡为诟病。如1916年许多报纸刊登了酱油有毒素的报道，纽约市政厅议决禁止华人餐馆使用酱油。
孙中山不是以当时西医的视域一概否定，而是用现代医学知识科学分析，发扬光大祖国食疗养生学。有一次，他在广州见有外国人鄙视中国人吃猪（鸡）血，以为粗恶野蛮。孙中山对此进行了阐释，猪（鸡）血富含有机铁质，较之无机体之炼化铁剂，更宜于人体吸收，适用于病后、产后及一切贫血患者，并且经济实惠。此后，孙中山还撰写了《饮食养生乃医道之革命》一文，开宗明义地提出，“病由饮食不节”“嗜好邪僻”而得，若要规避病的侵袭，则要“顺其自然之性，即纯听先天之节制”。
为践行食疗养生观，孙中山融会贯通中西医理，发明了新的“四物汤”。中医有一补血、养血的经典药方“四物汤”，是用当归、川芎、芍药、生地四味药组成。孙中山借鉴这一形式，将中医食疗理论与西医营养学理论结合起来，发明了新“四物汤”，即由黄花菜、木耳、豆腐、豆芽四种素食组成。
尊重中医，信任中医孙中山尽管是西医出身，但他却十分尊重中国的传统医学，尊重名中医。
1916年他同胡汉民到浙江，胡汉民患痢疾，浙江的名中医裘吉生为之治愈后，孙中山题写了“救民疾苦”四字以示敬[lbk]3[rbk]。
1923年，孙中山在广州重组大元帅府时，邀请出生于名医世家，儿时从父习中医，之后又学了西医，当时被誉为“中西合璧，一代名医”的金诵盘担任保健医生。
1923年孙中山曾一度病重，金诵盘不分昼夜，医治守护孙中山使其转危为安。孙中山病愈后，派邓彦华和陈耀祖送其匾牌，上书“是医国手”四个烫金大字，落款“书赠金诵盘，孙文，中华民国十三年”[lbk]4[rbk]。
1925年孙中山病危，在西医束手无策之际，有人建议孙中山采用中医疗法，这引起了政界医界激烈地争论，孙中山力排众议，“请陆仲安、萧龙友、孔伯华三名中医共同诊治，服二剂后病情一度缓解，洽疗一周后在争论中停用中药后逝世”[lbk]5[rbk]。
希望早日选上
