后（Hòu 后）姓源出有三：1、出自太昊氏。2、出自共工氏之后。3、出自姬姓。
一、姓氏源流
（为防止近亲结婚，全国后氏男女严禁通婚）
后（Hòu 后）姓源出有三：
1、出自太昊氏
后照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子后照的后代。明清两代之后，甘肃岷县、甘肃卓尼县柏林乡及湖北、河南信阳、河南开封、河北、云南、山东青岛、北京市、上海市等地方多出此姓。居住比较集中的地区是甘肃岷州地区、河南、湖北、云南等地。
2、出自共工氏之后
以官名为氏。据《风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓
以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。
得姓始祖：公子巩。后与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，后氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的记载：“太嗥孙后照之后，今开封有此姓，望出东海也。”由此可知，后氏是以“王父字得氏”。老家东海，即今江苏东海县一带。后氏的源流有二：一是源出于姬姓，四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈邑（今山东省东平），谥号郈惠伯，他的子孙以郈为氏，后又去邑以后为氏。二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土（掌管土地事务的官职），死后被封为社神，其后代子孙以后为姓，称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
迁徙
（缺）后姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候的著名的东夷部族首领也称太昊，太昊有个孙子叫后照，后照的后代形成了后姓。现在简写成后字，但在百家姓中，后、后是两种姓，有不同的起源，后姓的渊源在于远古部落首领共工，共工的儿子叫句龙，官职为后土管理土地耕作。句龙的子孙取后土官的后字作为姓。而现在后姓的人，往往简写成后姓，不管怎么说，这两种姓都有荣耀而悠久的渊源。后氏在我国早期历史上的后姓名人，几乎全是山东人：春秋时代，孔子的弟子后处，是齐人；汉时传诗、礼之学，对我国传统文化有深远影响的后苍，为山东郯城人。和不少的姓氏一样，后姓虽未发展成一个繁盛家族，但经过无数代的播迁和繁衍，其子孙早已遍布天下。如明宣宗宣德年间镇守岷州二十余年，号令严明，番夷畏服的名将后能，便是当时的岷州亦即现在的甘肃岷县人。今四川省仪陇县，甘肃省固原县，湖南省宁乡县，安徽省宣城县等地，均有后氏人家。在文字应用上，“后”字和“后”字在很多地方可以互通，因此，“后”氏与“后”氏的界限越来越小，今天有一些“后”姓者，可能有些是“后”氏讹传而得的。现代“后”字多简为“后”字，但后氏与后氏，在百家姓的历史发展中，却各有不同的渊源。但在今天都简写成后姓，不分彼此。
分布
洮州和岷州分别于1379年和1378年从河州卫中分出设卫。洮岷地区的藏族土司中著名的有洮州的昝氏、卓尼的杨氏，岷州的赵氏、虎氏、后氏等。 尤其以后氏为主。
根据《岷州志》记载：古岷州地区的后氏分两大支，一支在今天的甘肃省定西市岷县县城及中寨、梅川等乡镇，总人口大约6万人左右。根据新华社记者后志良调查，甘肃岷州地区后氏另一支分布在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县盛产当归的柏林乡上巴都村、柏林口村及石达滩村，总人口大约1200人左右，民族成份主要是藏族。村民主要从事当归药材种植、牦牛、绵羊养殖等。
一、姓氏源流
（为防止近亲结婚，全国后氏男女严禁通婚）
后（Hòu 后）姓源出有三：
1、出自太昊氏
后照的后代姓后。据《姓氏考略》载，上古东邑部族首领太昊的孙子后照的后代。明清两代之后，甘肃岷县、甘肃卓尼县柏林乡及湖北、河南信阳、河南开封、河北、云南、山东青岛、北京市、上海市等地方多出此姓。居住比较集中的地区是甘肃岷州地区、河南、湖北、云南等地。
2、出自共工氏之后
以官名为氏。据《风俗通义》载，相传炎帝后代共工氏有子名叫句龙，在黄帝时担任后土（古代掌管有关山川土地事务及农业生产的官职），死后被封为“灶神”，夏、商、周三代之后，一直为人们祭祀着，其后代就以官名的一字为姓，称为后氏。《姓纂》云：“后土之后。”《路史》及《潜夫论》载：“春秋时鲁、楚公族有后氏。”
3、出自姬姓
以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓；后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。
得姓始祖：公子巩。后与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，后氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。根据《姓氏考略》的记载：“太嗥孙后照之后，今开封有此姓，望出东海也。”由此可知，后氏是以“王父字得氏”。老家东海，即今江苏东海县一带。后氏的源流有二：一是源出于姬姓，四周有鲁孝公的儿子公子巩的封邑在郈邑（今山东省东平），谥号郈惠伯，他的子孙以郈为氏，后又去邑以后为氏。二是相传炎帝的后代共工氏之子句龙为后土（掌管土地事务的官职），死后被封为社神，其后代子孙以后为姓，称后氏。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
迁徙
（缺）后姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古时候的著名的东夷部族首领也称太昊，太昊有个孙子叫后照，后照的后代形成了后姓。现在简写成后字，但在百家姓中，后、后是两种姓，有不同的起源，后姓的渊源在于远古部落首领共工，共工的儿子叫句龙，官职为后土管理土地耕作。句龙的子孙取后土官的后字作为姓。而现在后姓的人，往往简写成后姓，不管怎么说，这两种姓都有荣耀而悠久的渊源。后氏在我国早期历史上的后姓名人，几乎全是山东人：春秋时代，孔子的弟子后处，是齐人；汉时传诗、礼之学，对我国传统文化有深远影响的后苍，为山东郯城人。和不少的姓氏一样，后姓虽未发展成一个繁盛家族，但经过无数代的播迁和繁衍，其子孙早已遍布天下。如明宣宗宣德年间镇守岷州二十余年，号令严明，番夷畏服的名将后能，便是当时的岷州亦即现在的甘肃岷县人。今四川省仪陇县，甘肃省固原县，湖南省宁乡县，安徽省宣城县等地，均有后氏人家。在文字应用上，“后”字和“后”字在很多地方可以互通，因此，“后”氏与“后”氏的界限越来越小，今天有一些“后”姓者，可能有些是“后”氏讹传而得的。现代“后”字多简为“后”字，但后氏与后氏，在百家姓的历史发展中，却各有不同的渊源。但在今天都简写成后姓，不分彼此。
分布
洮州和岷州分别于1379年和1378年从河州卫中分出设卫。洮岷地区的藏族土司中著名的有洮州的昝氏、卓尼的杨氏，岷州的赵氏、虎氏、后氏等。 尤其以后氏为主。
根据《岷州志》记载：古岷州地区的后氏分两大支，一支在今天的甘肃省定西市岷县县城及中寨、梅川等乡镇，总人口大约6万人左右。根据新华社记者后志良调查，甘肃岷州地区后氏另一支分布在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县盛产当归的柏林乡上巴都村、柏林口村及石达滩村，总人口大约1200人左右，民族成份主要是藏族。村民主要从事当归药材种植、牦牛、绵羊养殖等。
