我们如何理解修行当中的礼仪?
当我们和神明关系不足时,我们非常需要一个礼仪来拉进关系和熟悉法界事务运作。
这种礼仪体现在语言层面,身体层面以及内心的价值观建设层面。
语言礼仪的初级境界就是使用敬语,在发言前三思后给出最为恭敬的回复。中级境界就是在语言中透露着对正法的认可,赞叹,随喜,和附礼。也就是你的语言闪烁着光芒和希望。高级境界就是你的语言有力量,有价值,有目标感,契合神明的能量中心。
身体礼仪多用于礼拜,忏悔,供养时。当你礼拜上神时,礼拜法器时,礼拜神台时,礼拜四方神明时,你的身体可以引导一切众生恭敬正法,敬畏正法,甚至可以因为自己无比的虔诚而引导众生对正法启发菩提心。你的礼拜适宜自身的骨骼身心灵结构,既能让自身在礼仪中得到释放和集中,又方便令上神欣慰和欢喜,实现完美的链接。
身体礼仪的达成不是僵硬的模仿,而是元神修行和肉体改造的过程中自然生发的灵核。
而价值观的构造则是我们对神的最高礼仪。跨越了一切语言和身体的礼仪,通过内心坚定不动摇的价值观构造,令正法正神在我们的生命体系里永远享受最尊贵和至高无上的地位和荣耀。
当我们和神明关系不足时,我们非常需要一个礼仪来拉进关系和熟悉法界事务运作。
这种礼仪体现在语言层面,身体层面以及内心的价值观建设层面。
语言礼仪的初级境界就是使用敬语,在发言前三思后给出最为恭敬的回复。中级境界就是在语言中透露着对正法的认可,赞叹,随喜,和附礼。也就是你的语言闪烁着光芒和希望。高级境界就是你的语言有力量,有价值,有目标感,契合神明的能量中心。
身体礼仪多用于礼拜,忏悔,供养时。当你礼拜上神时,礼拜法器时,礼拜神台时,礼拜四方神明时,你的身体可以引导一切众生恭敬正法,敬畏正法,甚至可以因为自己无比的虔诚而引导众生对正法启发菩提心。你的礼拜适宜自身的骨骼身心灵结构,既能让自身在礼仪中得到释放和集中,又方便令上神欣慰和欢喜,实现完美的链接。
身体礼仪的达成不是僵硬的模仿,而是元神修行和肉体改造的过程中自然生发的灵核。
而价值观的构造则是我们对神的最高礼仪。跨越了一切语言和身体的礼仪,通过内心坚定不动摇的价值观构造,令正法正神在我们的生命体系里永远享受最尊贵和至高无上的地位和荣耀。