徐伦和神父的冲突从何而来, 普奇的替身三段变化, 看似没有联系, 实则殊途同归: 白蛇夺人记忆, 剪除自我意识; C-Moon控制引力, "引力"即是根据已有的现状推出既定的未来; 而Made in Heaven指向可怕的"there is no possible possibility".

普奇要做哲人王, 在他创造的新世界中, 他的schema作为missed cause/absent origin存在, 正因为它是先验的, 所以无可解释, 一切都将成为必然——普奇认为人人预知并服从自己的命运, 才能获得幸福; 即在这个新世界里, 人不再有选择权, 不再能够控制自己的行动. 但事实却是, 只有一个能够为自己__法的___主体, 才能成为行动的主体, it is me who necessitate my own action. 所以徐伦和同伴站出来对__神父, 最终还人类以___意志.

很早之前我和朋友讨论过, 最后徐伦送走安波利欧(Emporio音同embryo, 即"胚胎"), 自己留下, 是不是主动选择了亖亡? 我现在依然觉得不是, (我假定)没有人愿意去亖; 求亖或取亖, 一般对应失去生的意愿, 以及categorical imperative (you ought to/you must)命令下的death drive. 就像安提戈涅, "这女儿天性倔强, 是倔强的父亲所生; 她不知道向灾难低头". 与常人的理性相反, 她象征"非理性", 无法被理解, 无法被接纳, 如同(empty) body without organs. 在她的认知里, 自然的法高于城邦的(噩)法, 宁可被判亖, 也要在象征层面上给兄长归位; 安葬亲人的义__随自然而来, 且恒常不变, 身处何地、侍奉何人都不能抹消这种义__.

所以安提戈涅和后世的徐伦, 她们被赋予的是一个二元选择, 在这个选择里, 只能选择living without authenticity to themselves(without dignity), 或者亖——如果她们不勇敢, 不高尚, 命运就会轻轻放过她们. 但是徐伦依然要迎战神父,安提戈涅也执意为兄长的__身覆上沙土: "…but with my mother and father in Hades below, I could never have another brother", "我的父母无法从地下复活, 再给我生出一个哥哥"——如果一个人认为living authentically to their own philosophy是生活的必要条件, 无论你如何加大另一侧的砝码, 哪怕是亖亡本身, 对选择也不会有影响; 不是她们选择亖亡, 而是选择living with authenticity, 就只有亖路一条. 这才是真正无解且让我难过的地方