莲花生大士开示:一个修行人,对于任何自身修行的境界都要谦卑,不随意外显,必须谨记三个口诀,这三个口诀就是:没有、不知道、不清楚,我们用这三个口诀反复地回答,那么我们的修行就容易安住在秘密当中,也容易得到成就,这是我心中真实的教诫。
只有魔王和外道们,才会大喊大叫地,号称他们已经成就了,但这是不可取的。
当我们的境界不是十分稳固,感觉到还不是完全圆满之时,绝对不能够自视甚高地将这教法交予他人。就如同吃多了甜食,会让人呕吐;我们也不要轻易将殊胜秘密的口诀随便泄露,这是我心里真实的话语。
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【如果想证悟禅宗的理,可以修一修四外加行、五内加行等法使自己的根基成熟,相关开示如下:】
与禅宗不同的是,如果大圆满修行者的相续与法不相应,就可以从人身难得等基础修法起修,使自己的根机逐渐与法相应,这样就能依靠大圆满的途径达至最高境界。但禅宗却没有前行的修法,而只有简单、直接而快速的方法。只有非常上等的根器,才能以禅宗的方法来证悟,因而,古往今来,以这种方式证悟的成就者真可谓寥若晨星。
对根机相应的人来说,禅宗是极好的证悟方法;但对业障深重、根机不够成熟的人而言,无论禅宗的修法,还是大圆满的修法,都算不上是最好的修法。
——该教言选自:《慧灯之光》第二册《<三主要道论>详解》
只有魔王和外道们,才会大喊大叫地,号称他们已经成就了,但这是不可取的。
当我们的境界不是十分稳固,感觉到还不是完全圆满之时,绝对不能够自视甚高地将这教法交予他人。就如同吃多了甜食,会让人呕吐;我们也不要轻易将殊胜秘密的口诀随便泄露,这是我心里真实的话语。
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【如果想证悟禅宗的理,可以修一修四外加行、五内加行等法使自己的根基成熟,相关开示如下:】
与禅宗不同的是,如果大圆满修行者的相续与法不相应,就可以从人身难得等基础修法起修,使自己的根机逐渐与法相应,这样就能依靠大圆满的途径达至最高境界。但禅宗却没有前行的修法,而只有简单、直接而快速的方法。只有非常上等的根器,才能以禅宗的方法来证悟,因而,古往今来,以这种方式证悟的成就者真可谓寥若晨星。
对根机相应的人来说,禅宗是极好的证悟方法;但对业障深重、根机不够成熟的人而言,无论禅宗的修法,还是大圆满的修法,都算不上是最好的修法。
——该教言选自:《慧灯之光》第二册《<三主要道论>详解》