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大汉帝国的赞歌 百姓只需交纳40%的收入给天子

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大汉帝国,一个典型的五口之家如果拥有五十亩土地,
在正常年景下可获得约一百石的粮食产出,换算成货币价值大约为五千钱。
这样的家庭每年至少需要向国家缴纳,近两千钱及部分粮食作为税款,
这意味着他们的实际税率达到了惊人的40%左右。
尽管如此,相较于前朝秦代高达三分之二的苛捐杂税而言,
汉朝的税收政策已经算是较为宽松了。
三分之二的苛捐杂税
就是相当于,现代的70%
蝼蚁们,懂吗
最简单的,读读现代的国民经济学与税收的基本知识


IP属地:江西1楼2024-11-13 07:01回复
    痛苦产生的根源在于我们的欲望和执着,
    特别是对我们无法控制的事物的执着。
    当我们对某些事物过于依赖或渴望时,我们会失去内心的平静和幸福,
    因为我们将自己的情绪和幸福寄托在那些我们无法完全掌控的事物上。
    ——斯多葛


    IP属地:江西2楼2024-11-15 09:18
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      东亚大陆五大行业产能超过全球需求一倍以上,
      什么脑子会不负责任到这种地步?
      你不破产谁破产?怪谁?
      国内先把自己卷死,国际社会可能等着你卷死他们吗?然后一起受穷?
      这不需要高深理论,只是常识!


      IP属地:江西3楼2024-11-15 09:20
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        为什么历史最混乱的春秋战国、魏晋南北朝和清末民初,
        相反是学术最繁荣,文人们思想最活跃的时期呢?
        时间证明,苏轼生活的宋朝是中国封建时代对文人最宽松、最宽容的时候,
        但可能也是文人发牢骚最多,写牢骚诗最多的时期。
        明清两朝让他们把嘴巴都闭上,连腹诽都得小心翼翼了。
        现在的一些人才明白一个道理:
        遇上一个能让发牢骚、写牢骚的时代,是一种幸福。
        当然,仍然有许多人还是不明白:
        那个他们骂的人,给了他们骂他的权利;
        不是他们勇敢,而是被骂的人给了他们勇敢。
        这就是,那段历史的底层逻辑
        没有唐末时代,没有五代
        哪有赵宋的宽容的到来
        所以,否极泰来
        这是宇宙与人类历史运行的最终的逻辑


        IP属地:江西4楼2024-11-15 13:11
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          安德森“想象的共同体”的理论仍然有一定的积极意义,
          第一,看到东亚大陆文化确实是一种不同于西方普世文明范式的发展,
          用现代范式去比附,并不是合宜的人文社科研究。
          第二,东亚大陆的现代化比如观念的现代化,
          比一般人想象的要复杂漫长得多,也注定了要痛苦得多。
          美国学者安德森的政治学著作《想象的共同体》(吴叡人 译,上海人民出版社)最著名的观点是,
          “民族是一个想象出来的政治意义上的共同体,
          即它不是许多客观社会现实的集合,而是一种被想象的创造物。”
          《想象的共同体》的说法,对于理解东亚大陆的历史,有着深刻的启迪
          它说明了,东亚大陆的历史中,朝廷的角色定位逻辑
          也解读了大秦帝国以后,整个东亚大陆的历史底层逻辑
          打江山,坐江山,是天经地义的


          IP属地:江西5楼2024-11-15 13:51
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            大汉帝国的美誉
            是相对于秦始皇的大秦帝国而言的
            在东亚大陆的历史中,汉朝以其相对轻薄的赋税制度而闻名。
            注意,那时候,没有现代的国家的含义,有的仅仅是大汉帝国的朝廷
            这是现代人,经常被愚弄的关键点
            历史教科书上所言的大汉帝国的“轻税”往往仅指田租一项,
            实际上汉朝百姓需要缴纳多种类型的税收。


            IP属地:江西6楼2024-11-15 13:51
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              一、田租——土地的义务
              在汉朝,田租是基于个人拥有的土地面积和收获量征收的。
              这一时期的税率通常为“十五税一”或“三十税一”,意味着农民需将收成的1/15或1/30作为税款上缴给朝廷。
              除了粮食之外,农民还需提供刍蒿(草料与秸秆),这些物资对于维持军队马匹至关重要,
              因此朝廷对此项征收极为重视。


              IP属地:江西7楼2024-11-15 13:51
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                二、人头税——人口的代价
                算赋
                算赋是对成年人征收的一种重要人头税,起征年龄为15岁,
                每人每年需缴纳一定数量的钱币,直到达到56岁为止。
                不同皇帝在位时,具体的算赋金额有所不同,但基本保持在40至120钱之间。
                此外,特殊人群如奴婢和商人需加倍缴纳算赋;
                而对于大龄未婚女子,则根据其年龄逐渐增加算赋数额,以鼓励早婚多育。


                IP属地:江西8楼2024-11-15 13:52
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                  不患寡而患不均,
                  这个理念恰恰是没有恒久私产的人群所信奉的迂腐理念。
                  均,并不是公正(或平等)。
                  而不均,正是由不公正、不平等造成的。
                  什么时候人们都具有了恒久的私产,
                  就不会“患寡”,
                  而“患不公”,就会成为社会共识。
                  那样的社会才有希望。


                  IP属地:江西9楼2024-11-26 06:46
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                    跟很多父母一样,
                    你劝说他们,要给孩子自然成长的时间和自由,
                    不能打压和严苛管束,那对孩子的成长不好。
                    其实这道理他们也不是不明白,
                    关键是:
                    让孩子有了自由意识,独立意识,自我意识,
                    那他们将来就不孝顺了!
                    那种父母当然不愿意这么做。
                    道理是对的,他们也承认。
                    但是他们因为自己的私心会很抵触这个道理。
                    这就是现实。
                    决定路径的是现实,而不是道理。收起


                    IP属地:江西10楼2024-11-26 06:46
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                      皇朝经世文编 丁役议 纪顺治间户口数目 记载。
                      户口之有算赋。非古也。有田则税。有身则役。
                      自西汉初有口钱算赋。而户口之赋以起。历代相沿未变。
                      独所纪户口登耗之差。不知自生齿以上悉纪之欤。
                      抑收口钱算赋。然后列于丁男之数欤。
                      如以口钱算赋为纪。则民间漏籍不可胜指。而即据此以为赢绌可欤。
                      隋制男女三岁以下为黄。十岁以下为小。十七岁以下为中。十八岁以上为丁。六十为老。
                      唐制始生为黄。四岁为小。十六为中。二十一为丁。六十为老。


                      IP属地:江西11楼2024-11-26 06:48
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                        说这个话的这个教授,是有学问的,但他的建议毫无价值。
                        举个例子说明:
                        我一个同学的哥哥,是当地很有名的流氓,
                        能打,也仗义,还聪明幽默,从小他就是我们那里的孩子头。
                        但就是总惹事,每年都进去。
                        有一年干了一件很大的事,那时人们都认为他出不来了。
                        虽然总是犯罪,但很多人都很喜欢他。很多人都说,他那么聪明,如果不走歪路,干点正经事,无论做生意还是上班,他一定比很多人都强,很多人都为他感到惋惜。
                        在那时,我就和其他人不一样了,我每听到这些话,都不说话,因为我知道他们是不会理解的。
                        但我心里很清楚。
                        一个人走上什么样的道路,那不是智商和能力决定的,
                        那是意识观念决定的。
                        他的意识观念就看不起踏踏实实过日子的那种生活方式。
                        做生意和上班他不是没机会,但那不是属于他的选择。
                        他选择打打杀杀,那样才会给他成就感。
                        他会选择去做风险很大罪名很重的事,他选择冒险,他选择赚快钱,这些才是符合他头脑意识的选择。
                        任何人都知道什么是好的生活,任何人都知道别人的建议对自己是有参考价值的。
                        但不是任何人都愿意根据良好的建议去活。
                        他们有自己的意识和观念,他们就是想按照自己的意志去活,哪怕他知道这意识观念能毁了他,可是他还是愿意那么去干。


                        IP属地:江西12楼2024-11-26 06:54
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                          人,不是靠道理活着的。
                          人是靠自己的意识观念活着的。
                          图中的这些道理,适用于任何国家。
                          但又有多少国家愿意这样去做了?
                          这些都是没有任何价值的废话。
                          就像我对你们说,每天去健身,吃健康有营养的食物,出门把自己打扮的体面点,不要约炮和pc,也不要赌博,告别烟酒,珍爱家庭……
                          巴拉巴拉说一通,每一条都非常正确,可管用吗?
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                          IP属地:江西13楼2024-11-26 06:54
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