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【分享】各有各的活法 唐朝公主的悲喜人生

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唐朝的公主,是很值得大写一笔的。
   
  从另一个角度来看,唐朝的公主,相对来讲,在中国历史上享有的自主权,也是最多的。李唐王朝虽然出于关陇一带,但是却有鲜卑血统,在男女关系上,不如中原的一些世家大族那么严格。但是它毕竟是成为了中原的封建王朝,因此,伦理道德也是不可抹杀的。
   
  在唐代的公主里,度道出家者屡见不鲜。 

  其实,当时这些入道的公主,并不是当真落发出家修行的。她们一般都是带发出家的,当然我们不能忽视宗教因素,但是更多的时候,公主们主动入道,还是为了能够享受自由的男女关系。 

  武则天的女儿太平公主,八岁的时候,曾以“为外祖母杨氏积福”的名义出家为道士。但是她还是仍旧住在宫中的。直到十六岁时,因拒婚吐蕃,而正式入住太平观为观主,等到和婚事息,二十岁的太平公主就如愿以偿地嫁给了驸马薛绍。 

  唐睿宗的八女儿金仙公主、九女儿玉真公主,是以“为祖母武氏祈福”的名义出家为道的。出宫以后,两位公主住进豪华的金仙观和玉真观,常常召集名人雅士饮酒作乐,不少男子拜倒在两位公主的石榴裙下,两位公主虽然似乎确实终身未婚,但绯闻却是层出不穷。
   
  有这两位公主开风气之先,后来,玄宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗,几乎每代帝王都有女儿成为女道士。甚至达到一朝有四位公主出家为道的。
   
  这些尊贵美貌的皇家女道士,其实是随时可以还俗嫁人的。假如她们无心为人妻的话,就更可以享受到更多、更自由的两性关系。
   
  上行而下效,唐代的女道士,几乎因而成了一种贵族风气。达官贵人家的女子,也有不少去做女道士的。李白曾经为女道士李腾空做诗,这位李腾空就是宰相李林甫的女儿。还有骆宾王,也曾经代女道士王灵妃写诗给她的情人。至于到民间,女道士香艳传奇更是层出不穷。最著名的代表人物要数鱼玄机了,她写的“易求无价宝,难得有情郎”传颂至今——诗倒真是好诗,不过由女道士写来,就别有滋味了。杨玉环改嫁公爹玄宗之前,也曾经做过一段时间的女道士。可见当时的公主道士,她们入道后的生活之丰富多彩。
   
  做为公主,她们的婚姻,往往也还是要遵从皇家的颜面和政治需要的。但是,嫁出去之后,公主们的所作所为,就往往不是夫家能够控制得了的了。
   
  高阳、襄阳、太平、安乐、郜国、永嘉等等公主,都有一大群的情人。其中也不乏与情人两情相悦的例子。比如高阳公主与辩机。再比如襄阳公主甚至还曾经向情人的母亲行儿妇的礼仪。
   
  唐代公主的自由,还表现在她们寡居之后,还可以再嫁。整个唐代,再嫁的公主多达二十多人。其中还有嫁了三次的。 

  唐代公主,最特出的表现,还在于她们热衷于参与政治,在刀光剑影中,她们的表现甚至比男人还要冷静狠辣。这个,也许是受了武则天的影响吧。 

  当然,在这样的背景下,最离谱的公主故事也就毫无疑问,要发生在唐朝了。 



1楼2006-04-08 18:52回复
    死后哀荣至盛的公主 
    是永泰公主。她是中国历史上唯一一个坟墓被冠称为“陵”的公主,规格与帝王相等。她只活了十七年。至盛的哀荣与早逝的生命,都不会是没有原因的。所有的一切,构成了这个少女不幸的人生。
        
      永泰公主,其实在她活着的时候,她只是永泰郡主。她是唐中宗李显的女儿,名叫李仙蕙。十五岁的时候,永泰郡主嫁给了年纪大约在二十上下的武延基,成了魏王武承嗣的儿媳妇。武延基的父亲武承嗣虽然与李氏家族有过节,但是武延基与永泰郡主却情好甚笃。因为小妻子的关系,他与李显的世子邵王李重润也很友爱,关系密切,经常在一起饮酒谈心。
       
      其时,正是张易之张昌宗兄弟把持朝政的时候。二张在朝中胡作非为,对李、武二家也毫不客气。李武二氏皇族,为了平安活命,甚至为二张牵马执鞭。李重润与武延基对二张的嚣张十分不满,聊天时,便常有忿忿不平的话语。
       
      本来,在自己的家里发几句怨怼之词,实属平常的事,可是,不知怎么搞的,这么私人的谈话,居然也被二张的耳目打听到了。其实,背地里抱怨二张的武李皇族应该极多,但是李重润和武延基作为最小的两家成员,不幸成了二张认为最合适下手的对象。张氏兄弟将李重润与武延基的议论加油添醋,报到了武则天那里。武则天一听,两个内孙外孙,居然对自己视同心肝宝贝的张氏兄弟如此诽谤,立即勃然大怒。
       
      李重润和武延基、永泰郡主都被召入宫中,武则天不容分说,就下令将他们毙于杖下。三个少年,就此含恨逝世。此时永泰郡主刚十七岁,她的丈夫武延基和哥哥李重润大约都在二十四五左右。 

      这年是公元701年。 
       
      但是《新唐书》又说,他们是被武则天缢杀的。 

      《旧唐书》说得更为惨烈。武则天将三个孩子交给他们的父亲李显处置。李显胆战心惊,想到两个哥哥被亲生母亲灭门的惨景,咬着牙齿,将儿子、女儿、女婿一起勒死,向母亲交差,以保全其余家人的性命。
       
      无论是哪一种说法,三个少年少女,都是由于二张的原因,而丧命在自己的祖母手上的。仅仅四年之后,二张便被含恨已久的“五王”大臣与武李二家合力诛灭了. 
       
      中宗李显复位登基。 

      四年前爱子爱女夭逝的一幕,对懦弱敏感的李显来说,是刻骨铭心的伤痛。这年的四月,李显追封李重润为“懿德太子”,追封李蕙仙为“永泰公主”,并且空前绝后地特许他们的坟墓尊称为“陵”,规格与帝王等同。
       
      永泰公主墓,从此成了“永泰公主陵”。
       
      上个世纪七十年代末,永泰公主陵被发掘。 

      出土的墓志铭上却有着“珠胎毁月”的字样。 

      “自蚊丧雄愕,鸾愁孤影,槐火未移,柏舟空泛。珠胎毁月,怨十里之无香。琼萼调春,忿双童之秘药。女娥虎曲,重碧国而忽去。弄玉萧声,入彩云而不返。呜呼哀哉!以大足远年九月四日薨,春秋十有七。” 

      这样看来,永泰公主并不是被乱杖打死或缢杀的,而是死于难产。她的骨骼,也确实纤细柔弱,尚未发育成熟,生育对她确实是有一定困难的。 

      但是有困难并不等于生不出来,更何况早产的胎儿很小?
       
      再一研究,她难产而死的日子,离她的兄长和丈夫被杀的日子,前后仅相差一天。
       
      这样看来,十七岁的少女李仙蕙,是在惊悉丈夫的死讯后,惊吓早产,以致难以产育而死在血泊中的。 

      这是更凄惨的一幕:忽然失去了丈夫的永泰郡主,胎气受惊而早产,却因为无人敢于陪伴帮助,一个人在血泊中孤零零地呻吟惨叫之后,带着她的孩子一起追随着丈夫而去。   
      难怪中宗李显对这一幕如此伤感自责,至死都念念不忘。
       
      无论是郡主,还是公主,无论是墓,还是陵,十七岁的李仙蕙都不会知道,假如死后有灵,她应该仍旧和她心爱的丈夫、孩子厮守在一起。 
       
      扫开历史的尘埃,千年之后,我们仿佛还能看到,李显作为父亲暗淡哀伤的心情。


    6楼2006-04-08 18:58
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      ding ding ding ding


      8楼2006-04-08 19:01
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