入佛门最重要的是如何证得诸佛世尊所说。
若人未出家，不行皈依法，亦不持当戒，能诵诸咒禁，能终日念佛、能天天诵经，为佛慈悲故，令获毫许得，以令生信心，若以是称道，是称灭佛法，不能证佛说。若以白衣身，或以僧相身，不持应当戒，讲说佛经典，虽已成佛道，却为道中邪，譬如人身病，虽为人身肉，称为身中邪，须当令除之，不除人必死，是故不持戒，行佛所说事，恰如人身病，其乃断佛命，虽获眼下福，不能证佛法，罪重成堕落。
若人未出家，已行皈依法，能持应当戒，于诸三宝前，多行大供养，是等白衣众，能获佛加持，或见护法显，或见韦陀尊，或见伽兰圣，或入如来处，听受佛说法，渐渐生大信，入佛出离道，不日于死后，能入佛坐下，成就三宝身，获得出离境。 若人已出家，不持佛说戒，是称为波旬，讲说三藏法，不证佛所说。出家戒为本，能持佛说戒，必得见如来，亲口承佛教，得证佛说事，成就佛妙果。
善知识，入佛门以戒为师，必获成就。谛深2015，5，20日示。