二元论的错误在于：
二元论把物质的派生物精神当作完全脱离物质而独立的东西，因而不能科学地解决世界的本源问题。
同时，由于它违背了科学所证明的基本事实，故也不能真正将物质与精神绝对独立的原则贯彻到底。笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“绝对的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于“上帝”。这样，他的二元论最后还是倒向了客观唯心主义的一元论
扩展资料：
二元论概述：
所谓二元论（Dualism），在哲学上可分两方面说：第一是形而上学的（Metaphysical）二元论；第二是知识论上的（Epistemological）二元论。
前者是说，在任何既有的领域之内，都有两个独立而不可相互还原的实体（Substance）。换言之，宇宙最根本的实在是二而非一。例如，柏拉图的二元论，他划分感性世界和理性世界（The Sensible World and Intelligible World）之同，不能把前者还原成后者，或把后者还原成前者。
近代的笛卡儿及其学派（Cartesian）的二元论是说，根本的实在有二：一为思维性的（Thinking）实体，一为具有物质性的（Extended）实体，即通常所谓的精神与物质之二分。笛氏之后的理性论大师莱布尼兹（Leibniz）及其学派也有其特殊的二元论，他们把世界分成现实的和可能的，可其认为我们的这个世界是所有可能世界当中最好的一个世界。
至于近代最伟大的德国哲学家康德（I.Kant），他的二元论是说，我们所能认识的只是现象（Phenomenal），即经验及可能经验的事物，而物自体（ThingInItself）或本体（TheNoumenal）不可知。其次，所谓知识论上的二元论是说，我们的认识对象（能被知觉或记忆的事物）和内容（呈现在认识主体心中的感觉、记忆或概念等）是截然不同的。
参考资料来源：百度百科——二元论