像蚂蚁、蜜蜂一类的昆虫,群体内部有信息素调控,还有信息素压制,
一些较原始的蚂蚁,其蚁后没完全演化与分化出来,雌蚁靠信息素压制与决斗来区分谁有繁殖权(原本的蚁后信息素降低会导致其他蚂蚁的反钪行为)。
人类虽然几乎没有化学一类的信息素来传递信息,但人类可以通过语音文字传递信息,某种意义上这也是一类信息素,只不过载体不同罢了。
同样人类可以通过言语压制他人,而成型的社会秩序都有信息枢纽,特别是宗教涉会,有一套用话语权压制大众话语权的机制,这有些类似蚂蚁的群体组织,就像蚁后用信息素压制工蚁,工蚁就失去部分自主权,
人类可通过不断的话语输出占用他人的大脑储存(另一个帖子提到过),来使他人丧失一部分主动思考的能力,从而调动群体行为,这与蚁后用特定的信息素压制工蚁有类似之处。
而语音与文字的模因输出,就是力量的一种形式,就像蚁后的信息素,又像拉康所说的大他者、主人,只不过蚂蚁用触角接收信息素的主宰,人类主要用眼耳接受模因的主宰,
而之前的帖子之所以说注意力是精神力量的支撑面,也是因为注意力可以关注具体的信息形式和拷贝模因副本,而模因输出是种力量,接受各种信息形式就是壮大该信息形式的规模,
而一种模因副本的大量复制,对其他模因的复制是种压制,如果说 自己人 的人多势众可以让自己感觉到力量,那精神层面的副本众多、高度一致达到一种规模,又何尝不让自己感觉到力量呢?
一些较原始的蚂蚁,其蚁后没完全演化与分化出来,雌蚁靠信息素压制与决斗来区分谁有繁殖权(原本的蚁后信息素降低会导致其他蚂蚁的反钪行为)。
人类虽然几乎没有化学一类的信息素来传递信息,但人类可以通过语音文字传递信息,某种意义上这也是一类信息素,只不过载体不同罢了。
同样人类可以通过言语压制他人,而成型的社会秩序都有信息枢纽,特别是宗教涉会,有一套用话语权压制大众话语权的机制,这有些类似蚂蚁的群体组织,就像蚁后用信息素压制工蚁,工蚁就失去部分自主权,
人类可通过不断的话语输出占用他人的大脑储存(另一个帖子提到过),来使他人丧失一部分主动思考的能力,从而调动群体行为,这与蚁后用特定的信息素压制工蚁有类似之处。
而语音与文字的模因输出,就是力量的一种形式,就像蚁后的信息素,又像拉康所说的大他者、主人,只不过蚂蚁用触角接收信息素的主宰,人类主要用眼耳接受模因的主宰,
而之前的帖子之所以说注意力是精神力量的支撑面,也是因为注意力可以关注具体的信息形式和拷贝模因副本,而模因输出是种力量,接受各种信息形式就是壮大该信息形式的规模,
而一种模因副本的大量复制,对其他模因的复制是种压制,如果说 自己人 的人多势众可以让自己感觉到力量,那精神层面的副本众多、高度一致达到一种规模,又何尝不让自己感觉到力量呢?
