莲池大师吧 关注:75贴子:7,128
  • 4回复贴,共1

不著有为即不执著,不著无为是不舍六度万行

只看楼主收藏回复

圆因琺师《听经札记》选录


IP属地:辽宁1楼2024-11-16 22:48回复
    △不著有为即不执著,不著无为是什么都要做,如此才能入菩萨道,有为法包括甚广,百法明门论中前九十六条均属有为法,世间五欲六尘之乐决定是虚妄的,凡夫迷在其中,不觉知,有大智慧才能照破,一切有为法均无自性,有用无体,彻底虚妄。


    IP属地:辽宁2楼2024-11-16 22:50
    回复
      △百千万劫卝難难遇到佛,闻到佛名字都很难,佛在世时在舍卫国弘卝琺,还有三分之一的民众不闻佛名,佛的法运有一万二千年,现值末法时期,等法运完了要再等五十六亿七千万年之后弥卝鳓佛降生才有佛法,在这个期间众生如何能得卝渡。


      IP属地:辽宁3楼2024-11-16 22:51
      回复
        我们能有机缘遇到大乘佛法,务自珍惜,多多劝人念佛,亲近佛法,口头劝,炆卝字劝,以此因缘,自己也得莫大的利益。


        IP属地:辽宁4楼2024-11-16 22:51
        回复
          △恭敬者、虔诚也。即一心皈命之意,盖三业以意业为主,摄心归一,不向外驰谓之恭敬。若但理发洗澡,华服盛装,而妄想纷飞,不能谓之恭敬。合掌顶礼表身业虔诚,称念圣号,赞扬功德,表口业清净。心中一尘不染表意业恭敬。


          IP属地:辽宁5楼2024-11-16 22:55
          回复