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为啥要选一个丢弃

什么EPR佯谬，楼主你能解释下为什么这是佯谬不是悖论吗？

我基本赞成物质的实在性，但是我对“测量/观测”的定义持保留态度。因为宏观上对物质进行观测造成的影响比微观上小得多，而马克思主义哲学主要集中于探讨宏观层面的。我们要观测一个物体，那就需要用某些粒子打在物体身上来和这个物体发生作用。这在宏观条件下是基本上不会改变物质的各种物理量的，但是在微观环境下则不同，把粒子打在要观测的粒子上就是会改变那个粒子的物理量。所以在这里我们就不得不分开讨论宏观上的观测和微观上的观测分别意味着什么，决不能混为一谈

所以如果维持在微观领域中对观测的定义（这个定义是从对宏观物体的观测中得来的）那么显然实在性将会被抛弃；但如果将宏观的观测行为和微观的观测行为分开讨论，我认为实在性和定域性可以两全

这套东西，和马哲的东西都没有啥关系，纯粹就是把词符号一样等同于逻辑一样。