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迎接中华文化的伟大复兴

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人类历史的创造性更新,总是以某个国家的巨变为契机的。近代以来,改写人类历史的大事件包括工业革命、法国大革命、俄国十月革命,以及美国的崛起,对于人类历史产生了根本性的影响。
  进入21世纪,中国崛起成为新的影响人类历史的重大事件。与以上事件相比,中国崛起具有难以比拟的优势,即中国崛起是历尽艰难险阻的古国的新生过程,是带有深厚传统文明积淀的古国的崛起,这一特征决定了中国在人类文明演进过程中所能扮演的独一无二的角色。
  中国的崛起,对于人类文明终极困境的解决提供了历史性的契机。从轴心时代的历史大坐标来看,以希腊文化为代表的西方逻辑理性与实验科学精神,在科学领域大放异彩。而其在终极真理探索上却出现了深刻的困难。即所谓理性的铁笼。与之相比,华夏文化,找到了一个通向终极真理的道路。即所谓“道德实践”。这一道德实践的方式,正是圣贤证悟出来的,并以经书的方式记载而保存的。故曰,中华文化所达到的文明高度与深度,是其他文化难以达到的。
  现有的对于中华文化的探讨,需要回到雅思贝尔斯所讲的轴心时代的文明形态去。在深刻的文明对比的坐标中理解中华文化的核心精神。需要与逻辑理性的希腊文化、超生脱死的印度文化相比较,才能理解内圣外王的中华文化之伟大。中华文化之伟大,不仅在于其具有超验神圣的精神追求,而且能够兼容世界其他文化。#黑神话年底惊喜是影神图实体书#


IP属地:上海来自Android客户端1楼2024-11-23 13:49回复
    水茱萸大叔、爱新觉罗毓薰、赫舍里睿茜. . . 被楼主禁言,将不能再进行回复
      正如中国文化的图腾是龙,龙有什么特征呢?首先,龙有灵异性,“八卦幽微通鬼窍,六爻玄奥究天庭”,与印度文化超验性相通也,是为“补天灵石”之“灵”;其次,龙集成了鹰爪、蛇身、鱼鳞、虎牙等,是能吸收世界其他文化,是为“补天灵石”之质材;第三,龙有大翻转带动力,在亡国灭种的边缘,就有救亡图存的志士仁人;国家贫弱的时候,就有致力民富国强的志士仁人;在富强起来,而学绝道丧的时候,就有致力于文化复兴的仁人志士,如蒋庆、余樟法等民族英杰。龙之大翻转带动力,总能把世间之不均衡重新翻转到均衡对称的状态。是为《大过卦》之精神,是为志士仁人大悲悯之心。
      中国近世以来,几到亡国灭种的边缘。古国新生的道路极为艰难曲折。而今,经过了政权的独立,经济的发展,时代最迫切的命题,是学绝道丧,人欲横流。中华志士仁人,就是补天灵石,就是大带动力的龙,重新把中国拉回到一个精神与物质追求对称均衡的时代。使中国既物质丰裕,民富国强;又有高度的精神追求,美善合一的新世界。
      “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”;“但使主人能醉客,不知何处是他乡”;“周鉴于二代,郁郁乎文哉”。期待中华文化复兴,春满人间;期待中华的诗乐文明,能把人类文明带到一个诗意的新高度,在中国出现一个福满人间的新世界。


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2024-11-23 13:49
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      IP属地:上海来自Android客户端3楼2024-11-23 14:24
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        顶!


        IP属地:上海来自Android客户端4楼2024-11-24 01:07
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          靠谱


          IP属地:上海来自Android客户端5楼2024-11-24 10:34
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