1人生最重要的是平台，没有一个平台再有本事你施展不开，而战国后期，恰恰为苏秦这类人提供了一个平台，这个平台非常重要，苏秦早年游学最后是一无所成，非常狼狈的回到家里，他回到家里以后，全家人都嘲笑他，说人家出去都在打工，打工挣钱呢，你出去干什么呢？你不打工，你叫什么《史记》原文三个字
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2叫事口舌，就你整天在外面练舌头，换成现在我们的话，就是你天天练演讲，你能靠舌头挣钱吗？所以你混到今天这个狼狈不堪的地步，活该，全家人都嘲笑他，回到屋里把门一关，看到屋里堆了那么多书，感到很惭愧，我读了这么多书，竟然不能混一口饭吃，得不到荣华富贵，他就下决心一定要读好，读了一年
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3他去游说，游说完了秦惠王不用他，他回来了，说他形容枯槁，面目黧黑[黑而暗]，状有愧色，就是苏秦回来的时候非常憔悴，脸的皮肤也黑了，带着满脸羞愧之色回到家里，回到家里就更糟了，归至家，妻不下紝，嫂不为炊，父母不语言，什么意思呢，他老婆看他这么狼狈不堪的回来了，照样在织布机上咣当织布
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4他嫂子不给他做饭，他爹妈不跟他说话，回到家里非常狼狈，然后苏秦就读书，读书想瞌睡了，就拿个锥子照自己的大腿上一刺，血流至足，这就是我们中国历史上非常有名的悬梁刺股的，那个刺骨的故事，就是指苏秦，但是苏秦一旦发达了，家里情况完全相反，《战国策》记载说，苏秦说服了燕王，说服了赵王，
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5前往楚国去的时候，高车驷马，众多随从，他的父母听说苏秦回来了，清宫（打扫房子）除道（把地打扫干净），郊迎（跑到郊外三十里）三十里，去迎接他，然后他的妻子，妻侧目而视，倾耳而听，他的妻子不敢正面看他，侧着眼睛看，支着耳朵听，嫂蛇形匍匐，嫂子在地上爬着跪着，就像一条蛇一样，
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6四拜自跪而谢，拜了四拜向他道歉，苏秦就问他嫂子，嫂何前倨（傲慢）而后恭耶？为什么以前我回来你对我那么傲慢？这次回来对我这么客气，嫂子回答的话，以季子位尊而多金，季子是苏秦的小名，是因为你现在地位尊贵，又有那么多钱，所以我才这样对你，
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以下是罗翔的话
7其实我个人耶不太相信天道酬勤，相信天道酬勤很容易导致人走向骄傲，或者走向虚无，因为当你成功的时候，你觉得是你努力拼搏得来的，你配拥有这一切，所以你就瞧不起那些失败的人，但是当你努力最后依然失败，依然是一事无成，你又会陷入一种极大的抱怨，你会觉得天道不公，我个人更倾向于
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8一种悖论式的命定论，95%的事情是我们自己可能决定不了的，但是我们依然要用5%的努力，去撬动那95%你无法决定的事情，凡事尽力而为，但同时要接受命运一切的安排，因为个体太过于渺小，这可能是我的一种表达，看似有种悖论啊，但是人生中不就是在各种悖论中，寻找一种整合吗？
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9还是苏格拉底所说的，要认识到你自己，认识到你的禀赋之所在，并朝着你禀赋去努力前行，怪不得很多网友在说，人间清醒时罗翔老师的第二个名字。没有，没有，看似清醒。------end