关于瞿秋白的一些事情

     瞿秋白是职业革命家。有学者评价瞿秋白时说:“如果他一开始就不闹什么gm，只要随便拔下身上的一根汗毛，悉心培植，他也会成为著名的作家、翻译家、金石家、书法家或者名医。”在瞿秋白诞辰110周年之际，我们不妨重温历史，看看以职业革命家自居的瞿秋白有哪些不为人知的业余爱好。
     1.书法。瞿秋白从小就喜爱“颜体”书法。有一次，瞿秋白见自己的亲戚名书家庄蕴宽的魏碑写得很好，就开始专心与他学习临摹北魏龙门二十品。“龙门二十品”是指选自河南洛阳龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，是魏碑书法的代表。魏碑书法上承汉隶，下开唐楷，兼有隶楷两体之神韵。瞿秋白在临摹时刻苦认真，以致他后来的书法一直保留着魏意风格。
     2.石刻。瞿秋白的六伯父瞿世璜能篆能刻，技艺精湛，并且收藏有鹅黄、鸡血、寿山、桃源等诸多名贵的石头。后来瞿秋白读中学时，国文教师史蛰夫在石刻艺术上也有极高的造诣，并抽出时间对瞿秋白进行精心传授。瞿秋白后来石章刻得非常好，自刻有双、霜、爽、秋白、铁梅、涤梅、梅影山人等多枚图章。瞿秋白生前秘书羊牧之回忆，有一次在瞿氏宗祠，瞿秋白替羊牧之刻了一篆文名章，但把羊字的角刻得特别大，羊牧之说角太大了，要瞿秋白重刻。瞿秋白笑着对羊牧之说:“角大能克敌，角大能摧坚，角大能自卫，怎能不大。”
     瞿秋白被囚禁期间，负责关押瞿秋白的gmd36师的军官们，大多是些鲁莽的武夫，为了装点门面，纷纷向瞿秋白索要篆刻印章，瞿秋白不卑不亢，不论是军官还是普通的勤务兵，只要索要，都一视同仁，一律奉送。


     5.作画。zg早期的两位领导i人陈i独i、瞿秋白，他们的父亲都是中国近代史上有名的画家，陈i独i的父亲叫陈庶，瞿秋白的父亲叫瞿稚彬。瞿秋白很小的时候，父亲就亲自教他画山水画，所以，瞿秋白在绘画艺术上也有很高的造诣，特别是山水画。
  


     现在存世的瞿秋白的画作有两幅，一幅现收藏在瞿秋白的故里常州博物馆内，这一幅名为《江声云树图》的画作于1916年，当时瞿秋白17岁，是瞿秋白在母亲自杀后不久，辞去在无锡杨氏小学的教师职务，赴湖北武汉二姑处，与表兄周均量研究诗文时，二人溯江西上，看到江水波涛汹涌，气象万千，于是就把自己一腔郁结，用画笔抒写在江声云树之间。整个画面是滚滚的江流，江水间有巨石当流，波涛冲激而过，浪花怒溅，十分生动。
     另外一幅收藏在上海博物馆。1919年清明节，20岁的瞿秋白为其挚友、中学时代的同学李子宽作的山水画一幅，该画笔墨秀逸，很有清初四王遗风。画面上有老松数株，浓阴覆盖，有水阁一座，槛前若有人横琴抚弦的样子。隔溪幼树成林，溪水荡漾，让人有一种松风满耳，琴韵悠然的遐想。水阁的后面层山叠翠，点染于云海之外，有一种愈看愈远，愈远愈奇的感觉。画面上题有:“松风自度曲，我琴不须弹，胸中具此潇洒，腋下自有出尘之慨，何必苦索解人耶。”下题:“己未清明节，子宽学兄雅作。”末署“秋白瞿爽”四字。


     6.歌词。1922年12月21日，瞿秋白离开莫斯科回国，暂住在北京外交部做事的堂兄瞿纯白家中，并重新翻译了《国际歌》歌词，在这之前，《国际歌》在中国已经有三种译文，因为译文都不够准确，无法与曲谱配译，所以三种译文都无法歌唱。瞿纯白家里有一架风琴，瞿秋白就一边弹奏风琴，一边反复吟唱译词，不断地推敲、斟酌，如法文“国际”一词，译成中文只有两个字，而这个词有8拍，瞿秋白反复琢磨后把法文的“国际”音译成了“英德纳雄纳尔”，这一唱法一直沿用到今天。
     1935年6月18日，瞿秋白慢步走向位于福建长汀西门外罗汉岭下的刑场，手挟香烟，顾盼自如，沿途他是用纯熟的俄语高唱着他喜爱的《国际歌》。  


摘自http://www.jxart.cn/ciyuan/ShowInfo.asp?InfoID=1450

出自上海近代文献馆（摘自：红色印痕——上海遗址百处）的介绍文章
    幽静的山阴路上，两旁的花园洋房和石库门房子透过繁茂的绿阴散发出一派浓浓的历史文化气息。从喧闹的四川北路拐过来，没走上几步，就到了一条颇为宽敞的弄堂，这就是山阴路133弄（原施高塔路东照里），1933年3月-6月，瞿秋白就住在这条弄堂的12号。


     瞿秋白第一次在鲁迅家避难时，鲁迅书赠瞿秋白联语：人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。瞿秋白把这一条幅挂在东照里亭子间的墙上，以表敬重。同时，瞿秋白还在这里完成了《鲁迅杂感选集》的编辑工作，并且写下了一万五千字的序言，第一次给予鲁迅以中国文学史上“无产阶级和劳动人民的真正友人，以至于战士”的评价。引起文化界震动，此序言被认为是他的精心之作。为了避开敌人的注意，他白天装病，在床上读鲁迅杂感，夜晚紧张地写作。鲁迅看到这篇“序言”后，感慨地对瞿秋白说：“你写作的环境比我坏得多。”《（鲁迅杂感选集）序言》是瞿秋白为鲁迅的书留下的“一个永久的纪念”。
诶，现在才想起来格式不对。

20世纪30年代初，瞿秋白被解除中央领导职务后，在上海参加领导左翼文化运动，与鲁迅结下了深厚的友谊。1932年的春末夏初，瞿秋白第一次和鲁迅会面，其后曾数次到鲁迅家避难。1933年3月，鲁迅托日本友人内山完造夫人为瞿秋白夫妇租下了东照里12号的住房，4月，鲁迅也搬至相距仅一条马路之隔的大陆新村9号。在瞿秋白居住的3个月里，鲁迅几乎天天来这里看望他们夫妇，无拘无束地谈话，一起探讨时事、文艺，共同领导左翼文化运动，为冲破gmd文化“围剿”做了大量工作。

顶咯~

长知识了！ 谢谢！
豆豆要演好这个角色太不容易啦。

　　赤潮澎湃，晓霞飞动，惊醒了／五千余年的沉梦。
　　远东的古国／四万万同胞，同声歌颂／神圣的劳动。
　　猛攻，猛攻，捶破这帝国主义的万恶丛!奋勇!奋勇!解放我殖民世界的劳工。
　　何论黑，白，黄，无复奴隶种。从今后，福音遍被，天下文明，只待共产大同……
　　看!光华万丈涌。
　　这首《赤潮曲》最初刊登于瞿秋白主编的中丅共中央机关刊物《新青年》季刊创刊号(1923年6月15日)，署名“秋蕖”。同时刊登的还有著名文学家许地山(早年与瞿秋白同办《新社会》刊物时相识)谱曲的《赤潮曲》。这期还刊有瞿秋白首次配乐翻译的《国际歌》，这是此歌在中国首次出现。这与他创作《赤潮曲》有着某种内在联系，从歌词内容来看，瞿秋白也想创作一首中国化的“国际歌”，在中国广泛流传。1934年瞿秋白在中央苏区担任教育委员(部长)，领导苏区文化运动，经他修改后的《赤潮曲》重新谱曲，在中央苏区传唱。
　　瞿秋白牺牲的那一年，冼星海舍弃了留在巴黎准能获得个人成功的生活道路，毅然回到灾难深重的祖国。抗丅日战争爆发后，冼星海应邀赴延安，担任鲁迅艺术学院音乐系主任，先后创作了著名的《黄河大合唱》、《生产大合唱》等。1940年5月初，袁牧之和冼星海带着延安电影团首部“纪录电影”《延安与八路军》部分底片及有关材料，告别延安，踏上了赴苏联的漫漫长路。第二年德国法西斯向苏联发动闪电进攻，袁牧之和冼星海不得不按照苏联方面的安排，撤离莫斯科。袁牧之和冼星海欲回国受阻，停留在蒙古乌兰巴托。冼星海化名“孔宇”，坚持创作，在当地中国工人俱乐部教授音乐，热情辅导专业音乐工作者，并应邀书写《赤潮曲》歌词相赠(此歌词与瞿秋白原诗略有不同)：
　　赤潮澎湃，晓霞飞动，惊醒了五千余年的沈梦。远东的古国被压迫的民众，同声歌颂神圣的劳动。猛攻，猛攻，打破这帝国主义的万恶丛!奋勇!奋勇!解放我殖民地的工农。何论黑，白，黄，无复奴隶种。从今后，福音遍被，天下文明，只待共产大同……看!光华万丈涌。看!光华万丈涌。只待共产大同…… 看!光华万丈涌。
　　嘱题瞿秋白赤潮曲乙首敬赠王西同志
　　民国卅一年六月廿二日孔宇写于鸟兰巴尔特三道巷
　　冼星海书写此歌词时无标点，最后几句重复，很可能是根据当时配有歌谱的歌词(与瞿秋白原诗歌略有不同)抄写的。显然，瞿秋白牺牲后《赤潮曲》依旧被人们广泛传唱，并传到遥远的乌兰巴托。
　　由于战争原因，袁牧之和冼星海被困异国长达5年之久，冼星海因劳累过度，营养不良，患上肺炎，1945年10月底不幸逝世于苏联。消息传到延安，大家都非常悲痛，为他举行追悼会，毛丅泽东亲笔题词：“为人民的音乐家冼星海致哀。”冼星海留在乌兰巴托的手书《赤潮曲》原件，解放后被前去访问的中国音乐团成员发现，并被编入1960年出版的著名音乐家马可编的《冼星海画传》里，遗憾的是未说明是抄录瞿秋白的《赤潮曲》，几十年后才正式确认。


感谢楼上的各位大驾光临！多谢你们的支持鼓励。本人以前也不太了解瞿秋白，这次托窦窦的福学习了一把。想为窦做点什么，于是搬点资料过来，但他已经看过了也说不定，那我们共同了解一下瞿秋白也好。
本人第一次发贴，手忙脚乱的，格式也忘了，还遇到百度抽审。因审查较慢，10楼内容还晚于9楼出来，所以这两楼顺序颠倒了，请诸位谅解。

回复：16楼
我以前也不大了解，只觉得他是政治上的loser，看了很多资料后才发现这是位品质高洁的革命者