以前大家都没有说清楚的一个问题，一个真言或是一个修法，明确说明不受灌顶者不得见，但是有人没受灌顶得见了这是怎么回事？每个真言和仪轨都是有护法神守护着，如果说你没受灌顶得见了，说明佛菩萨妄语了，但是佛菩萨是不会妄语的。所以大家提出一个问题过去世得见法者受过灌顶并修持过。问题来了这一世能不能修持这个法呢？有人认为可以有人觉得不可，既然得见即是有缘，随念不为过，但是受持做法不可得，最好有机缘去重新灌顶最为保险。