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回复:【求助】吧里有易经高手吗?

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你仔细读一下我三年前写给一个网友的信。
这是给一个在曼特斯特留学的网友的两封回信。
2007年11月16日的信
     你好。首先谢谢你的信任。因为我是很少登录这个邮箱的,所以今天才看到你的信。
     我只是一个预测爱好者,只是爱好而已,还谈不上研究。
     看了你的信,让我想了很多我自己的经历。人生不如意之事八九,就看你如何对待它,若困于其中,就会感到前路渺茫,若跳出困境另辟蹊径,就会发现乌云其实是最接近阳光的。
     我不知道你遇到了什么样的难题,但我能确定那一定是很大的困难。这样的困难时期我也经历过,而且就是在两年前。当时我也找别人预测过,当然也是没有结果的。
     根据我学易这些年来的经验,玄学这个东西,对个人命运的改变其实是需要条件的。然而在绝大多数情况下,我们都是缺乏这种条件的。这就需要我们不得不忍耐乃至忍受一些让我们所痛苦的事。
     很多事只有经历过才会让我们更懂生活。生活中我们往往必须做出一些抉择,而这些抉择又往往是我们所不愿面对的。不知道你有没有看过芬兰电影《薄暮之光》,当年我曾经一度认为那个电影里的主人公就是我自己。其实现在想想也挺可笑,我其实还没有沦落到他那么惨。
     正像你说的,尽人事,知天命。只要努力尝试过了,即使没有得到回报,那么也于心无憾,可以坦然的面对自己的人生。
     若你有什么难题,可与我邮件联系。
     济元


128楼2010-11-07 21:21
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    2007年11月18日的信
         你好。
         仔细看了你的信,在信里你说希望能通过玄学得到一些心理上的指导,我也认真思考了这个问题。
         下面就我这些年来的一点感受来谈一谈这件事吧。我学易的过程是有这么几个阶段:不信-相信-怀疑-明理。
         易学的精髓其实就是知天命,在知天命的大前提下尽人事。周易的第一句就是君子以自强不息,说得通俗一点就是要坚持住。
         我曾经对易学非常的迷信,认为它是无所不能的。事实上,经过不断的实践发现,易学的能力其实是非常有限的,有时甚至是悲哀的和无力的。我认为易学的精髓就是能让我们有坚持下去的信念,因为它虽然是无力的,却能让我们知道只要是正确的,那么坚持到底终会有所改变。
         刘庸说过这么一番话:有的东西你再喜欢,也不会属于你,有的东西你再留恋,也注定要放弃,人生在世,不能太任性。
         我曾经认为这话不具有可操作性,什么样的事是可把握的,而什么样的事又是我们必须放弃的呢?仔细想想,其实易学有时就可以让我们知道什么是该坚持的,而什么又是我们该放弃的。然而绝大多数情况下,通过易学得出的结论又肯定是正常逻辑也能推导出来的。所以有一段时间我非常怀疑易学是否真能解决我们生活中的问题。
         至于你现在遇到的困难,我相信你一定在很长时间内都承受了很大的压力,因为它是一个积累起来的问题。积累起来的难题,是很难在短时间有所改观的。我的解决办法就是每天改变一点点,先从自己的内心开始。首先敢于面对这个问题,然后思考解决的办法。我一般都是把难以克服的问题列出上中下三种结果。用最容易奏效且最容易施行的办法解决,如果不行,再换复杂的办法。尽量做最大的努力,也许是最坏的结果。
         关于宗教,我是不信教的。但我对那些得道的宗师,那些真正的禅者的确抱有一种崇敬之心。马克思说过,精神是物质的。而宗教的精神则是宇宙所有物质中最纯洁最高尚的物质。只是这世界上的绝大多数人都像我们一样是生活在凡尘之中,所以得道的只可能是少数有慧根的人。因此修道之路也是漫长而困难的。易学则更像是世俗化的宗教,只是这个宗教没有一个不变的教义,易学的精髓就是“易”,也就是变。而这个变,也就是变通、变换,改变。
         也正是因为易学的这个“变”,才让我们能在绝望中看到希望,看到曙光。但这要有一个知天命的前提。当知道一件事可以变好时,那么就努力让它更好,如果一件事注定不会有好结果,那么就要努力尽量避免最差的结果。这也就是易学对生活的指导意义所在了。总之,易学是不能从根本上解决生活中的难题的,它只能让我们知晓一个可操作的范围。就像是黑夜中的一盏明灯,可以照亮眼前的道路,但不可能照亮整个世界。
         中国移动的广告语我特别欣赏,那就是“我能”。成功首先来自自信。有个来自英国南威尔斯的卖手机的营业员Paul Potts,我也是无意中在网上看到了他参加选秀节目的片断,我被他深深的打动了,因为他唱得太好了。尽管他只是一个手机营业员,但是他经过努力,终于圆了自己的演唱梦。在我对自己失去自信的时候,我就会看一看这段节目。同为平凡人的他都能做得如此之好,我又有什么理由做得不好呢?
         一个人对困难的理解,也是随着年龄的增长而逐渐变化的。年纪越大,则困难也就越不成为实际意义上的困难,更多的时候,我都是用“麻烦”来形容我所遇到的一些很难解决的问题。麻烦无外乎两种结果,即:1、麻烦解决了;2、麻烦过去了。我在20岁的那一年,遇到了我生命中最大的“麻烦”,那一年我几乎想到死。还好,我挺过了那一年,那个“麻烦”尽管没有解决,但最终过去了。而我当时所遇到的麻烦,和你现在遇到的很有相似之处,即那是一个积累起来的,长期的,很难克服的“麻烦”,而不是突发的短期的简单的那种。
         如果我能通过易学知道自己的21岁将是多么的幸运,那么当时肯定也就不会想到死了。只是我当时的确没什么水平给自己测,而认识的高人也几乎没有。所以只好苦苦的捱过了那一年,终于等来了幸运的21岁。现在回忆当时的心境,是多么的痛苦和不能自拔。如果那时有个易学大师对我说:“嘿,小子,你明年运气好得很呢!”我想我的心境一定会好过很多。即使我的21岁也如同20岁一样背运,但我的20岁也一定不会那么痛苦和绝望了。
         给你讲这些我的旧事,就是希望你能有一个坚强的信念。不要被暂时的困难所压倒。实际上,这世上没有什么事是解决不了的。把自己的困难当成是别人的困难,可以让我们更清醒的面对它,也就能更好的解决它。希望你也能把所有的困难都当成是麻烦来解决,这样会好很多的。
         说了这么多,最后说一下我的联系方式。其实我还是比较喜欢用邮件联系的。因为写邮件能让我有一个思考的时间。在电话里我常常会说错话,而很快自己又会为那些不应该的错误而懊恼不已。所以我想我们还是用邮件联系比较好。
         最后我有一点比较纳闷,你是看了我的什么贴会想到和我联系的呢?其实我在163的论坛上并不是个文明人。而且就在上个月,我还在版上把文学区的总管给骂了,因为我看不惯他那种教训别人的口气,心里不平,所以呢,呵呵。总之我心里有气就要发泄,嗯。我想除了圣人,大家都是如此吧。只是更多人都要比我文明一些吧。
         济元


    129楼2010-11-07 21:22
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      回复:117楼
      呃……我就听说过一句话:人心即地狱。(好可怕的。


      130楼2010-11-07 21:23
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        或许改变命运也不过是命运罢了。。


        IP属地:云南131楼2010-11-07 21:23
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          回复:119楼
          那你继续问吧。


          132楼2010-11-07 21:24
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            130.如果把地狱定义成天堂  也相反了   很多东西都是人在无之中生了有。


            IP属地:云南133楼2010-11-07 21:25
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              想知道
              我就把那些给你们复制上来
              每个字都有含义 自己体会系辞上传
                   第一章   天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。是故刚柔相摩,八卦相荡。鼓之以雷霆,润之以风雨。日月运行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得,而成位乎其中矣。   第二章   圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也;六爻之动,三极之道也。是故君子所居而安者,易之序也;所乐而玩者,爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。   第三章   彖者,言乎象者也。爻者,言乎变者也。吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。无咎者,善补过也。是故列贵贱者存乎位,齐小大者存乎卦,辨吉凶者存乎辞,忧悔吝者存乎介,震无咎者存乎悔。是故卦有大小,辞有险易。辞也者,各指其所之。   第四章   易与天地准,是故能弥纶天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理。是故知幽明之故,原始反终。故知死生之说,精气为物,游魂为变。是故知鬼神之情状,与天地相似,故不违;知周乎万物而道济天下,故不过;旁行而不流,乐天知命,故不忧;安土敦乎仁,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜而知。故神无方而易无体。   第五章   一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉。富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易,成象之谓干,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。   第六章   夫易广矣大矣。以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣。夫干,其静也专,其动也直,是以大生焉。夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。广大配天地,变通配四时,阴阳之义配日月,易简之善配至德。


              134楼2010-11-07 21:25
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                想 当 初 走   霉 运 的 时 候   感 觉 很 迷 茫 无 助  
                突 然 有 了 学 易的 念 头    小 时 候就 对 玄 学方  
                面 感兴 趣   买不起书就没学 后来 上班了买了书又看不
                懂    过 了几 年 又 有了 学易 的念头


                135楼2010-11-07 21:25
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                  或许无也成了某些有  因为有了无  有也成了某种无  因为无了无?求解


                  IP属地:云南136楼2010-11-07 21:26
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                    回复:126楼
                    不会吧……


                    137楼2010-11-07 21:26
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                      记得有 一次  
                      买书的 时候 遇到一位 学易2 0年的老师    机缘下他和
                      我聊了几句     学易的话 只要上个学的就是基础


                      138楼2010-11-07 21:26
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                        回复:131楼
                        人们都想改变命运,但谁知道,所谓的改变其实就是他命运中的一部份的,可笑啊,呵呵,终于发现在个和我想法一样的了


                        139楼2010-11-07 21:27
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                          然 后


                          140楼2010-11-07 21:28
                          回复
                            人活着是什么样子 全在乎你的心
                            一个大爱的心 无善无恶的心 才是最终的做人道理
                            你只想着拥有却不付出 这有违天道
                            你把心都付出道这个世界的万物 那么 你就是万物 万物就是你   
                            我们人贪欲太重 唉 、、、、、、心 你的心决定你的外界 你的心决定你的走向
                            有了无我的心 你就是伟大的 你也就活出了做人的真正价值 就像 释迦摩尼 就像老子 


                            141楼2010-11-07 21:30
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                              回复:129楼
                              我仔细看过了。


                              142楼2010-11-07 21:30
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