美赫巴巴1926-1927年授述
相信神并且说神存在——这不构成欺骗或虚伪。不过,未证神却妄称“我是神”:这样做的人确实是欺骗。
所有的信心都建立在智力的基础上。没有智力确信就不会有信心。
无法通过有限受限的智力来理解那超越智力、无限无量的东西。
要想理解无限无量的东西,或至少对此有个理性认识,就必须首先假定有这些,假定无限无量的东西确实存在。可以说这包括了定理的论据。毕竟我们不知道神是谁、神在哪里;实际上我们并不知道是否真有神!但要对神及其工作有所了解(如宗教书籍解释或智者开示的那样),我们就必须首先理所当然地相信有神,有神这种存在。有了这个出发点和信念,我们开始寻神。
来源:阿瓦塔美赫巴巴中文网-著作-茶会讲道集-第四十四讲

相信神并且说神存在——这不构成欺骗或虚伪。不过,未证神却妄称“我是神”:这样做的人确实是欺骗。
所有的信心都建立在智力的基础上。没有智力确信就不会有信心。
无法通过有限受限的智力来理解那超越智力、无限无量的东西。
要想理解无限无量的东西,或至少对此有个理性认识,就必须首先假定有这些,假定无限无量的东西确实存在。可以说这包括了定理的论据。毕竟我们不知道神是谁、神在哪里;实际上我们并不知道是否真有神!但要对神及其工作有所了解(如宗教书籍解释或智者开示的那样),我们就必须首先理所当然地相信有神,有神这种存在。有了这个出发点和信念,我们开始寻神。
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