以上道易行从气的层次分析了成卦断卦的 机理，目的是要由事物的表象，深入到其内 部，要从深层次去理解体会。任何事物都有他 自身发展的特殊规律及自身矛盾的特殊性，这 就是一事物区别于他事物的根本，也是我们对 某事物能透彻分析、处理、预测的前提条件。 此时我们再来理解"一事对一卦，一卦一太极" 这句话就比较容易接受了。

预测实践中，我们面对一卦，首先取出用 神，然后找出原神，忌神、仇神，再分析冲 合，动变，空破墓绝。而所有一切操作都是围 绕用神这个中心展开的。从卦理分析角度讲，用神就是一卦的"太 极点"，取对用神，抓住一卦的太极点，这样 思路就更加清晰，问题就更容易解决了，因 此，提倡分占法的意义正在这里。俗话说："饭要一口一口的吃。路要一步 一步的走，事要一件一件的做"。道易行觉 得，此话虽俗，但俗中却寄寓着简明的道理。 对我们学易玩儿占，特别是理解与运用分占法 大有借鉴意义。

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您讲得很好👍我以前看别人一卦多断感觉很厉害，后来听我爸讲，才知道，实际六爻是做不到一卦多断，也不可能一卦多断的。您能这么讲，说明您也是实际真正懂六爻的

是的，既然在野鹤六爻板块，就讲点野鹤的理论和主张。
虽如此，某些平台或某些当代大师的著述里面，仍在大力弘扬“一卦多断”，某些人也乐此不疲，津津乐道，我想终有一天他们会乐到极点，从本质上发生动摇，就像六爻卦中的“动爻”一样，极则必变。

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现在都在积极问事测事，似乎没人愿参与讨论理论问题，发帖兴致也就没那么高了。