孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而安详。
有人在诠释“温而厉”时说：与人交谈，应该语气温和而有礼貌。在温和而礼貌的同时，还必须做到严厉。这个“严厉”，不是语气和用语的严厉，而是对原则问题的坚持。不徇情枉法，不营私舞弊，正气凛然，自然让人肃然起敬。
关于“威严”和“凶猛”的区别，有人说，“不怒而令人敬畏”可谓“威严”，“怒而令人生畏”算是“凶猛”。“凶猛”往往抛却对对方的尊重，令人害怕而厌恶。“威严”则是自信、稳定和修养的体现与流露。
“庄重而安详”是人的内心状态，心无主见、遇事慌张的人怎么能做到庄重和安详？有内涵、有责任、有信念的人才能庄重，有气度、有历练、有献身精神的人才会安详。
总之,要多读书,修身养性,多历练,没有一定年纪是不可能做到的,也不需要做到,年轻人就该敢想敢冲.所谓年轻创业,年老守业是之也   性格包括性向与风格。性向是天生的，不易改变，风格是后天的努力所形成的，其决定关键在于教育。     重要的是：我们可以主动掌握的是自我教育，由此塑造自己的性格。孔子即是典型的例子。《论语》记载：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”（《述而》）
     这三句描述值得玩味，因为其中每一句都显示了“对立之统一”，在两极之间找到平衡点。认识孔子的性格，可以由此入手。
  
   温而厉，即在传授，沟通上态度都以温和为贵，这样可以让你身边的人，无论是工作关系还是生活关系上，他们能够如沐春风，乐于接受你的意见和指导。那对于厉，便是还是要严格要求，否则容易投机取巧，无论是工作还是学习都会打折扣。正如，在工作上，作为主管在态度上不能强硬，让下属感到不适，乐于对他们的工作给与支持和指导。同时，也不能放任自流，而不加以管理或者管教，或者监控。
   威而不猛，威”是由庄重所透显的威仪，所谓“君子不重，则不威”。这个威是沉稳内歙，而不是不苟言笑，举手投足合乎礼的要求，使人望而生敬畏之心。行动如此，说话亦然；所下的判断，凛凛然有正气，闻者足戒。--我的理解，便是威大约视为权威，这个权威就是人们对你的尊重，即你所言所做有理，让人心生敬畏之意，但不可因你是权威而咄咄逼人，蔑视他人，以一种谦和的心态处事，别人才愿意与你交流和沟通。
   至于“恭而安”，“恭”是客气、谨慎、矜持的意思。如果一心求恭，可能显得退缩、懦弱、迁就。修养固然必须顾虑人我关系的和谐，因此谦退、恭敬是应该的，但是一味如此，也可能丧失自己的原则，内心缺乏定见，无法自得其乐。孔子的“安”来自不假外求的精神与超越俗世评价的智慧。
   --我的理解：凡是该定一原则和底线，在必须进行妥协的时候，也必须要守住底线。在交往中，一味的退让反而显示你是个优柔寡断，无原则之人。所以，需明确自己心之所想。
     以上三句话显示了“执两用中”的功夫与境界。人的性格修养必须先界定积极明确的目标，如“温、威、恭”，努力以赴；同时要避免走向极端，如“不厉、猛、不安”，以免利害并陈，两相抵销。
   以孔子来说，这三方面的特质又是分别针对他与学生的关系、他与社会大众的来往以及他自处时的态度。合而观之，正是他生活内涵的三个焦点，塑造性格也应该有此考虑。