从男方立场出发，
讨论唯物辩证法在性别问题的实际应用。
-
原文转载于知乎网。
作者：经验加3告辞
以下是正文部分：
=================
问：为什么现在很多人反感辩证法？
-
答：我举例用性别问题告诉你，
什么叫做唯物主义辩证法：
任何事物一分为二的看待。
男性有左右，女的也有。
任何左是革命派，任何右是投降派。
-
我们要确保自己安全的情况下，
发展男性左派、制衡男性右派。
推动女性极端派，消灭女性温和派。
-
这种方法，能够大范围的逼迫男性群众不得不产生性别意识。你不是群众，你不要滥用同情，不认可你的政治观点的群众一文不值。
-
这就像是你在抗日战争当中，你应该暗地里推动鬼子的杀人派，以反对那些鬼子的不杀人派(意图和平统治中国)，以及中国人当中的与“日本人共荣派”(意图投降且与日本人媾和)。所以“鬼子必须杀人”。如此才能够逼迫中国人民不得不产生反抗思想，不得不团结起来。如此才能砸烂“大东亚共荣”的计划。
-
这种想法看起来很坏，但实际上很好。因为它的对立面是：日本人不费兵卒，与本土汪精卫们进行媾和，没杀几个人，就全面控制中国。好了，这下和平了。以后有你受的。
-
玩笑不说，言归正传。
使女性性别势力当中的左翼更加极端，以造成群众不可避免的反弹。以为我们思想创造更多生存土壤。这是缩减男性当中的买办资产阶级（反女权是为了女性利益，批评鬼子说是“鬼子不小心导致太君伤亡过多、不要一概否认，还有好鬼子”）这类人生存空间的最佳路线。这是使得投降派在人民当中无地自容的好方法。更是为我们的思想创造生存土壤的绝佳办法。也即：如果鬼子不杀人，老百姓都会认为八路整天在那里拼命像是个神经病；也只有鬼子杀人了，老百姓才会认为上山打游击是应该的事情。也只有活不下去了，才会认可革命这条路。这是客观规律。
-
当然，这更是革命家视角。而那些完全的把这种事业想象成“善恶道德”，把革命家规定为“必须得是充满同情心的大善人”，这样的想法是非常幼稚的。免费的才是最贵的，大善人才是最恶毒的。
-
总归这一切被我高度概括为一句话【敌之极端派，我的蜜糖】，什么是辩证法？这个就是辩证法。你得有个结论，不能模棱两可。
-
把辩证法理解成“狡辩法，诡辩法”那是不对的。哲学是用来指导实践的，哲学是用来解决问题的。狡辩和诡辩无法指导实践。你用辩证法应该分析出事物走向、应该分析出路线斗争。马克思主义不仅是实践的哲学，更是斗争的哲学。
-
当然，你不一定关心这个话题，而我也只是就我熟悉的话题给你举个通俗的例子。这种思维你也可以套用在别处。
-
总之，这就是辩证法思维的实际应用例子之一：看到事物的两方面，并且给出实践指导思路，理清“敌我友”三方关系，得出路线怎么走，并且要明确支持什么、反对什么。
-
和稀泥用不着辩证法，辩证法和不了稀泥。“这也行，那也行，左派也对，右派也对……”，这也许叫做“究极儒教和事佬之中庸之道”。反正不可能是辩证法。
-
最后我劝你多读佛选。这不是一句玩笑话。你认真阅读后，逐渐你会忘了他的词汇，转而你把那无形的思维用在你生活的各个方面。当然这需要时间的沉淀。
===========
【文章结束】
讨论唯物辩证法在性别问题的实际应用。
-
原文转载于知乎网。
作者：经验加3告辞
以下是正文部分：
=================
问：为什么现在很多人反感辩证法？
-
答：我举例用性别问题告诉你，
什么叫做唯物主义辩证法：
任何事物一分为二的看待。
男性有左右，女的也有。
任何左是革命派，任何右是投降派。
-
我们要确保自己安全的情况下，
发展男性左派、制衡男性右派。
推动女性极端派，消灭女性温和派。
-
这种方法，能够大范围的逼迫男性群众不得不产生性别意识。你不是群众，你不要滥用同情，不认可你的政治观点的群众一文不值。
-
这就像是你在抗日战争当中，你应该暗地里推动鬼子的杀人派，以反对那些鬼子的不杀人派(意图和平统治中国)，以及中国人当中的与“日本人共荣派”(意图投降且与日本人媾和)。所以“鬼子必须杀人”。如此才能够逼迫中国人民不得不产生反抗思想，不得不团结起来。如此才能砸烂“大东亚共荣”的计划。
-
这种想法看起来很坏，但实际上很好。因为它的对立面是：日本人不费兵卒，与本土汪精卫们进行媾和，没杀几个人，就全面控制中国。好了，这下和平了。以后有你受的。
-
玩笑不说，言归正传。
使女性性别势力当中的左翼更加极端，以造成群众不可避免的反弹。以为我们思想创造更多生存土壤。这是缩减男性当中的买办资产阶级（反女权是为了女性利益，批评鬼子说是“鬼子不小心导致太君伤亡过多、不要一概否认，还有好鬼子”）这类人生存空间的最佳路线。这是使得投降派在人民当中无地自容的好方法。更是为我们的思想创造生存土壤的绝佳办法。也即：如果鬼子不杀人，老百姓都会认为八路整天在那里拼命像是个神经病；也只有鬼子杀人了，老百姓才会认为上山打游击是应该的事情。也只有活不下去了，才会认可革命这条路。这是客观规律。
-
当然，这更是革命家视角。而那些完全的把这种事业想象成“善恶道德”，把革命家规定为“必须得是充满同情心的大善人”，这样的想法是非常幼稚的。免费的才是最贵的，大善人才是最恶毒的。
-
总归这一切被我高度概括为一句话【敌之极端派，我的蜜糖】，什么是辩证法？这个就是辩证法。你得有个结论，不能模棱两可。
-
把辩证法理解成“狡辩法，诡辩法”那是不对的。哲学是用来指导实践的，哲学是用来解决问题的。狡辩和诡辩无法指导实践。你用辩证法应该分析出事物走向、应该分析出路线斗争。马克思主义不仅是实践的哲学，更是斗争的哲学。
-
当然，你不一定关心这个话题，而我也只是就我熟悉的话题给你举个通俗的例子。这种思维你也可以套用在别处。
-
总之，这就是辩证法思维的实际应用例子之一：看到事物的两方面，并且给出实践指导思路，理清“敌我友”三方关系，得出路线怎么走，并且要明确支持什么、反对什么。
-
和稀泥用不着辩证法，辩证法和不了稀泥。“这也行，那也行，左派也对，右派也对……”，这也许叫做“究极儒教和事佬之中庸之道”。反正不可能是辩证法。
-
最后我劝你多读佛选。这不是一句玩笑话。你认真阅读后，逐渐你会忘了他的词汇，转而你把那无形的思维用在你生活的各个方面。当然这需要时间的沉淀。
===========
【文章结束】
