佛教是无神论？那佛教为什么不去反对那些一神教？

如何不反对，对一神论的批判“神创论”佛教从来不落人之后，你问问他们是厌恶佛教还是厌恶唯物者就知道了。“当然，也有把两者都看成撒旦的爪牙的一神论教徒存在。”

销声匿迹挺久的人 现在又出来了？ 不死心 死不瞑目？就必须超度我们？感化我们？

一个人说：“我相信有鬼，但我是无神论者。”你想听吗？你想听他说的话吗？你不觉得搞笑吗？

这就好比一个人说我相信有鬼，但我是无神论者一样可笑！

确切的说，佛教是杂货店。既然佛教说众生平等，那自然就说明佛教面对的对象是一切生命，并不单单只谈人类。只不过人类作为万物之灵，人的复杂程度超过了所有生命而已。换言之，能把人的问题解决大部分，也就相应的解决了其他生命的问题。
为啥这么说呢？
因为这个世界上一切灾难的出现，都源自人因欲望而争斗，而战争，人类之间因为掠夺资源而进行的战争自然会殃及鱼池，严重干扰了其他生命的生存环境，所以要先解决人的问题。而人，又分很多种。少年人喜欢冲动，冲动就容易闯祸，成年人就要制止，这样就难免会起冲突。人又分有文化与没文化的，有文化自然认知高，不会盲目跟风，做事自然就有条理，而没文化的人听风就是雨，难免就会随外部环境的变化而变化。有人喜欢喝酒，有人讨厌喝酒。有人爱闹，有人爱静，爱闹的人与爱静的人凑一块怎能不冲突。佛教面对的“众生“恰恰就是这些各种不一样的人，如何解决因为这些不一样而产生的冲突，是佛教重点考虑的问题。所以佛教给外人的表现就很怪异，既谈无神论，也谈有神论。既谈哲学，也谈科学。既谈出世间法，也谈入世间法。因为要让这些不同想法和做法的人脱离由冲突导致的困境，自然就有不同的解决方法。
但是，吧里的小孩，他们多数是不谙世事，又常以自我为中心的少年，他们的眼里只有自己，他们又受制于现实中各种各样的困扰，比如学业的压力、家暴的压力、自由天性不得释放的压力，所以他们渴望自由，渴望被人理解和认可，如果这些不得实现，自然就渴望掌控权力。拉黑你，让你处于被他们肆意打压无法反抗的境地，感受下不被约束自由自在的暂时感受，你又有什么奇怪的呢？
不在一个认知纬度的人，你所有的主观和解释都是在自寻烦恼。

佛教要是无神，那为什么现在有佛像有不少人拜佛求什么平安？不就是换一个说辞，一样的把佛当成跟神一样可以怎么怎么样，这是当了表子又要立牌坊。

色鬼酒鬼