回复：《两处：偏执守护》（持续更新）

【法】
道雷
分类：雷、论外
过程&作用：使用该法须施法者吟唱“世有邪秽天乱舞，无源恶煞地匍匐。图祓之，冀除之。然徒长叹息，何以为之？神！” ，并且主观意识上有使用该法的意愿。施法后，该法会以神性生成一道形态不一、强弱不定的雷。道雷与被施法者接触后，根据雷的强弱，放逐被施法者的部分或全部，除此以外，道雷无法对现位层造成其他影响。施法时，被施法者是施法者能够意识到其存在的秽物及其在现位层造成的影响。
备注：该法形成的雷的形态由施法者的意愿决定。雷的强弱由秽物生前所属种族的神性浓度决定，神性浓度越高，雷对被施法者的影响越强，反之越弱。复数种族秽物同时存在时，同一道雷对不同种族秽物的影响取决于各自种族的神性浓度。各族的神性只会存在于有各族生存史的地区，没有该种族生存史的地区是不存在该种族的神性的，但是无该种族生存史的地区可能会有该种族的秽物，在这种情况下道雷就无法对秽物造成影响。
来源：未知

【法】
指正
分类：论外
过程&作用：使用该法须施法者吟唱“无源叹苦多，黍离念婆罗。吾指六根净，所正万物清” ，并且主观意识上有使用该法的意愿，同时需要施法者指向被施法者。施法后，该法会放逐被施法者在识位层的本体，即秽物识位层本体在识位层造成的影响 。
备注：施法时，被施法者是施法者能够意识到其存在的秽物所造成的影响 。 被施法者识位层本体被放逐后，现位层秽物所造成的影响会消失，但是秽物本身还存在，并且拥有继续造成影响的能力。
来源：未知

【法】
火溢
分类：火、论外
过程&作用：使用该法须施法者主观意识上有使用该法的意愿，且被施法者需要有情绪。施法时，被施法者的情绪在识位层会被同样处于识位层的一团火焰包裹，现位层本体产生情绪的部位同时也会被火焰包裹 。被施法者的负面情绪在识位层会被火焰加热至沸腾继而从情绪中溢出，现位层本体同时会有火焰的灼烧感。直到负面情绪全部溢出，识位层和现位层火焰均停止灼烧并消失，施法结束。
备注：施法时，被施法者是施法者能够意识到的现位层存在。现位层的火焰是由该法所产生的，除灼烧感外不会对现位层本体造成影响。识位层的火焰并不是由该法产生的，而是本就存在于识位层中，被该法所调用。溢出的负面情绪会在识位层中逸散，并且在没有其他法作用的情况下不会回到被施法者的情绪中 ，但是被施法者自主产生负面情绪的能力不会受到影响 。
来源：为夷的火之首

【法】
水挽
分类：水、论外
过程&作用：使用该法须施法者主观意识上有使用该法的意愿，且被施法者不需要有情绪。施法时，被施法者的情绪在识位层会被同样处于识位层的溪流冲刷，现位层本体产生情绪的部位同时会有被溪流冲刷的感觉。被施法者的情绪在识位层会被溪流注入一部分逸散的情绪，同时溪流会冲走一部分被施法者的情绪。
备注：施法时，被施法者是施法者能够意识到的现位层存在。现位层的溪流是由该法所产生的，除冲刷感外不会对现位层本体造成影响。识位层的溪流并不是由该法产生的，而是本就存在于识位层中，被该法所调用。被冲走的情绪会在识位层中逸散，并且在没有其他法作用的情况下不会回到被施法者的情绪中，但是被施法者自主产生情绪的能力不会受到影响。注入和冲走情绪同时发生，两者作用的情绪也可以重叠，并且种类和数量等不受施法者控制，完全随机 。
来源：为夷的水之首

【法】
勿怪
分类：风
过程&作用：使用该法须施法者吟唱“青云衔木乱花前，落瓣无颜风有言。莫怨风君迟却羽，此中已是万难添” ，并且主观意识上有使用该法的意愿。施法时，会有一阵风吹过施法者，并化作一只存在于现位层的青鸟。这只青鸟可以附身于施法者选定的任何存在，被附身存在的状态（包括但不限于身体状况、行为习惯、情绪态度）会全部反应到青鸟身上。
备注：施法者可以自由控制青鸟隐藏于被附身存在体内或是显现于体外。青鸟不会因为除施法者主动停止施法以外的原因消失。
来源：未知

【人物】
毁人
毁人的身体诞生于为夷的施法。
兰历二年，告死之月，毁人因惧怕毁神会再次成为记忆中那个囚禁自己、圈养自己的人，寻求为夷帮助，悄然离开神兰。
同年飞花之月，毁神从为夷之口得知，毁人已离开神兰三月之久。自此，毁神遍寻无源五年，但始终无果，最终郁郁成疾。
为夷虽帮助毁人离开，但也不知其究竟去往何处，便盘踞于东北往生天与悲照天交界处的某一江边——他们的相遇之地，终日成思。
兰历八年，怀恩之月，为夷仍于江边望水。毁人离开的这五年，为夷日日如此，不眠不休，不食不饮。
为夷的心在毁人离开那天便随之而去，往后，空落的胸膛唯有愈深愈苦的孤寂填补。
许是天可怜见，终有一日，“望水”之法归于为夷之身，毁人自那江上乘浪而来。可那毁人漂至为夷身前时，却只是一具如它一般的躯壳。

【法】
山休
分类：山、论外
过程&作用：使用该法须施法者主观意识上有使用该法的意愿并且处在山中。施法时，施法者视野内的空间范围中 ，施法者能够意识到其存在的一切在其他存在意识中会成为山的一部分。
备注：施法者是否处在山中由施法者主观决定。当施法者视野内存在复数个体并且施法者能够意识到这些个体存在的情况下，个体之间不会受该法影响 。
来源：为夷的山之首

【法】
法则归回
分类：论外
过程&作用：使用该法须施法者主观意识上有使用该法的意愿。施法时，施法者视野内的空间范围中，施法者能够意识到其存在的一切发生法则归回现象。
备注：施法时，法归现象发生的速度与时间前进速度等同，即时间每前进一最小时间单位，则发生一次法归。

【正文】
第一章 缝时雨落
第四幕 相知 其一

【正文】
第一章 缝时雨落
第四幕 相知 其二

【正文】
第一章 缝时雨落
第四幕 相知 其三

【世界】
犹帝三圣 其二

想起来有好多捏捏，一起放上来看看吧（不会画画只有捏捏(ᇂ_ᇂ|||）

因南柯（幼年）
那年，她还是古帝独女，是神兰公主，是无源宠儿，是一人之下，万万人之上，她大可以骄纵蛮横、任达不拘，无人会苛责她。

因南柯（成年）
天有不测风云，人有旦夕祸福，仅一朝一夕，她便自云上跌落谷底，四下无亲、举目皆敌，回首往昔已成一梦南柯。
那便逃吧，逃吧，离了这是非地，莫再回来。